苏格拉底是什么人物

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苏格拉底（希腊文：Σωκρ?τη?，拉丁文：Socrates，约公元前 469年 --- 约公元前399年），是古希腊的哲学家和教育家，又是一位个性鲜明、从古至今被人毁誉不一的著名历史人物。

　苏格拉底出生于希腊雅典一个普通公民的家庭。其父是雕刻匠，母亲是助产妇。 苏格拉底生就扁平的鼻子，肥厚的嘴唇，凸出的眼睛，笨拙而矮小的身体。他容貌平凡，语言朴实，却具有神圣的思想。他出生在希波战争取得完全胜利的时刻，成长在伯里克利的盛世，当时正值智者从全希腊各地云集雅典，给民主制度雅典带来了许多新知和自由论辩的新风尚的时期。年轻的苏格拉底曾向著名的智者普罗泰哥拉和普罗第柯等人求教，讨论各种重要的社会人事和哲学的问题。又曾从女智者狄俄蒂玛受业。自称有“灵迹”伴随，预示以何事不当为，终身信奉。亦受奥尔斐秘教及毕达哥拉斯派的影响。苏格拉底一生过着艰苦的生活。无论严寒酷暑，他都穿着一件普通的单衣，经常不穿鞋，对吃饭也不讲究。但他似乎没有注意到这些，只是专心致志地做学问。生平事例，成就思想，均由其弟子记录。

青少年时代，苏格拉底曾跟父亲学过雕刻手艺。后来他熟读荷马史诗及其他著名诗人的作品，靠自学成了一名很有学问的人。他以传授知识为生，30多岁时做了一名不取报酬也不设馆的社会道德教师。苏格拉底把自己看作神赐给雅典人的一个礼物、一个使者，任务就是整天到处找人谈话，讨论问题，探求对人自己最有用的真理和智慧。因此他的一生大部分是在室外度过的，喜欢在市场、运动场、街头等公众场合与各方面的人谈论各种各样的问题，例如，什么是虔诚？什么是民主？什么是美德什么是勇气？什么是真理？以及你的工作是什么？你有什么知识和技能？你是不是政治家？如果是，关于统治你学会了什么？你是不是教师？在教育无知的人之前你怎样征服自己的无知？等等。贯穿这些讨论的主题就是引导人们认识：在这些对于人至关重要的问题上，其实人是非常无知的，因此人们需要通过批判的研讨去寻求什么是真正的正义和善，达到改造灵魂和拯救城邦的目的。苏格拉底说：“我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。”

他还把自己比作一只牛虻，是神赐给雅典的礼物。神把他赐给雅典的目的，是要用这只牛虻来刺激这个国家，因为雅典好像一匹骏马，但由于肥大懒惰变得迟钝昏睡了，所以很需要有一只牛虻紧紧地叮着它，随时随地责备它、劝说它，使它能从昏睡中惊醒而焕发出精神。苏格拉底把批评雅典看作神给他的神圣使命，这种使命感和由此而来的思考探索，便成为他生活与哲学实践的宗旨。他知道自己这样做会使许多人十分恼怒，要踩死这只牛虻，但神给自己的使命不可违，故冒死不辞。

40岁左右，他成了雅典的远近闻名的人物。他在雅典和当时的许多智者辩论哲学问题，主要是关于伦理道德以及教育政治方面的问题，被认为是当时最有智慧的人。

苏格拉底的学说具有神秘主义色彩。他认为，天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的，神是世界的主宰。他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵的。

他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。他把哲学定义为“爱智慧”，他的一个重要观点是：自己知道自己无知。许多有钱人家和穷人家的子弟常常聚集在他周围，向他请教，苏格拉底却常说：“我只知道自己一无所知。”他结论说：“只有神才是智慧的，他的答复是要指明人的智慧是没有什么价值的或者全无价值的，神并不是在说苏格拉底，他仅仅是用我的名字作为说明，像是在说，人们啊，惟有像苏格拉底那样知道自己的智慧实际上是毫无价值的人，才是最有智慧的人。”他以自己的无知而自豪，并认为人人都应承认自己的无知。

作为公民，他曾三次参军作战，当过重装步兵，在战争中表现得顽强勇敢，并不止一次在战斗中救助受了伤的士兵。此外，他还曾在雅典公民大会中担任过陪审官。

然而，在雅典恢复奴隶主民主制后，苏格拉底被控，以藐视传统宗教、引进新神、败坏青年和反对民主等罪名被判处死刑。他拒绝了朋友和学生要他乞求赦免和外出逃亡的建议，饮下毒酒自杀而死，终年70岁。

苏格拉底确实主张了一个新神，他是道德善、智慧真的源泉：宇宙理性的神。这个宇宙理性神是苏格拉底的哲学追求—－真正的善—－的终极根据，人能有知识，是因为人得到了神的特别关爱，被赋予了神性的一部分，因而有了灵魂，有了爱智的心灵和理智。但是人应当明白，你所具有的那点灵魂同神的智慧是无法比拟的。所以这个新的理性神的观念和关于人当“自知无知”的教导，就成了激发和推动人追求真知与批判不真不善、伪真伪善的强大力量。

苏格拉底的雕塑和艺术作品(10张)

苏格拉底热爱雅典城邦，他更不容许最神圣的理想有丝毫的被亵渎，因此，他毅然选择死亡。他并非不珍惜自己的生命，但他更注重自己的灵魂，他相信神无处不在，无所不能，万事万物都是神有意识有目的的巧妙的安排。他没有背叛神，既然如此，死亡也就是神对他的召唤，他还有什么可犹豫的呢？也许人们笑他，笑他天真，笑他顽固，执迷不悟，但是惟有那些真正洞察了他内心世界的人，才会为他的智慧与忠诚所折服:智慧使他看到并一直紧紧关注着的众人未曾察觉的美德，忠诚的是于他自己热爱的城邦，于他一生遵从的法律，于他永恒不变的理想追求。

在苏格拉底一案中，一方是追求真理、舍身取义的伟大哲人，另一方则是以民主自由为标榜、被视为民主政治源头的雅典城邦。孰是孰非，谁善谁恶，不那么泾渭分明，感情上的取舍则成为一种痛苦的折磨，因而其悲剧色彩愈加彰显。

苏格拉底无论是生前还是死后，都有一大批狂热的崇拜者和一大批激烈的反对者。他一生没留下任何著作，他的行为和学说，主要是通过他的学生柏拉图和色诺芬著作中的记载流传下来。关于苏格拉底的生平和学说，由于从古代以来就有各种不同的记载和说法，一直是学术界讨论最多的一个问题。

但他的影响却是巨大的。在欧洲文化史上，他一直被看作是为追求真理而死的圣人，几乎与孔子在中国历史上所占的地位相同。哲学史家往往把他作为古希腊哲学发展史的分水岭，将他之前的哲学称为前苏格拉底哲学。他以一种对哲学的崭新理解开创了希腊哲学的新纪元，更以其灵魂转世与净化的基本思想，给柏拉图以极其深刻巨大的影响，并通过他们一直影响到希腊化罗马时代乃至后世的西方哲学。

苏格拉底 - 语录

1、最热烈的爱情会有最冷漠的结局。

2、我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。

3、认识你自己。我们的需要是越少，我们越近似上帝。神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。想左右天下的人，须先能左右自己。认识自己，方能认识人生。美是难的。

4、德性就是知识或：美德即知识，愚昧是罪恶之源，无知即罪恶。别人为食而生存，我为生存而食。智慧意味着自知无知。我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。

5、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。唯有理智最为可贵。

6、我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。教育不是灌输，而是点燃火焰。问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。我不是给人知识，而是使知识自己产生的产婆。最优秀的人就是你自己。

7、知道的越多，才知知道的越少。我知道自己的无知，我知我无知。未经审视的生活是毫无价值的或：一种未经考察的生活是不值得过的。在多人之前，吾舌尤健。暗恋是世界上最美丽的爱情。不要靠馈赠来获得一个朋友。告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。

8、我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。我只知道一件事，那就是什么都不知道。凡是原本可以做得更好的，也算是懒！人可以犯错，但是不可犯同一个错。在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了!好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。没有人因为知道了善而不向善的。

9、任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。想起来，我还欠某人一只雄鸡未还。 对于哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来， 终于实现了光明的天国的视觉境界。我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。 我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。

仙剑游戏的历史背景是什么？

算起来，也写了很久的书了，因为涉及到了其中的利益，知道一点点情况，为了确保自己的利益不受损害，不得不站出来说几句话。

JJ转投纵横，这虽然是一场战争，却有两个截然不同的战场。

战场之一，纵横和起点争夺白金和大神写手，完美和盛大这两大巨头的间接战略冲突。

战场之二，是“某些”白金大神写手和起点的利益之战。

这里的“某些”，特指的是“1。擅长写玄幻、仙侠、奇幻题材，有改编网游可能性题材”的“2。白金和大神”写手。（注意，这1。2。两大条件，缺一不可。必须是写这种题材，而且名气大的白金或者大神。这样才可能改编成为网游。符合这两点的写手，涉及到巨大的金钱利益，或多或少会因为完美和盛大的战略冲突而卷入战争。不符合这两个条件的写手，都是打酱油的，跟他们的利益关系不大，卷入其中，估计也是稀里糊涂，被人忽悠了。）

这里有两个战场。

先说下第一战场，才能分辨出这场大战的来源去脉。

盛大的策略是控制从“网文”到“网游”的完整产业链，从而获得最大的价值。网文是创意的源头，游戏是利润重点。掐住了网文这个源头，等于掐住了国内绝大部分游戏公司的咽喉，也等于让盛大立于极大的战略优势，独居龙头霸主地位。起点，正是这个战略要地。候总是陈老总派下来执行战略任务的，必定深明这一点，在起点网游改编版权这一块抓的很紧。

完美强势插手“网文”这一块，也是看出了生存危机，就是为了避免在网游改编的源头彻底被盛大垄断。一旦纵横失败，那完美将陷入极大的战略被动，被人掐住咽喉。

（说到这里，也不得不说国内的游戏公司，没有一家能有盛大的眼光。完美算是后知后觉，总算反应过来，知道要跟盛大争抢战略要地。从这一点上看，完美还是有魄力，有危机意识。不像国内的其它游戏公司一样，迟钝至极，缺乏眼光，根本就对盛大的战略毫无反击之力，慢慢坐着等被掐住咽喉。腾讯那边也在搞读书，但是乱七八糟，没抓住玄幻小说的网游改编这个关键，丝毫没有进入战争状态，看样子是不打算和盛大交手。国内有这个战略眼光的游戏公司，头号是盛大，其次是完美。）

纵横和起点站点，是网文的源头。尤其是玄幻这个题材，更是网游改编的核心所在。既然盛大和完美这两家游戏公司都对此很感兴趣，那么两个站点之间的战争，也不可避免了。完美砸钱，纵横挖角，起点苦于应付，一时间狼烟四起。

本来，两大公司开战，白金们也没必要凑热闹冒头，在一旁乐和观战，一边拿钱就是了，两大公司打的越烈，咱收的钱越多。

可是，起点在这场战争中犯了一个致命性的错误，从而惹怒了“某些”白金写手。

这个致命点就是网游改编权。

千字千元，非常庞大的财富利益。放在谁身上，谁都会急。

在白金和大神合约里，专门提到网游改编权的问题。（普通A签里估计也有，但是没名气的写手没有改编的可能性。普通写手就别卷进入这场大战的热闹了。那是白金和起点的过招，打酱油的傻乎乎卷进去白受罪。）

在白金和大神合约里，起点是直接把网游改编权、影视等等改编权给要去了。但是，这份合约里没有给白金写手任何保证，一丁点好处都没有，属于白白要去。

一方面，盛大为了掐其它游戏公司的脖子，打击竞争对手，未必乐意将版权交易给其它游戏公司。就算交易，只怕也是狮子大开口。“你想要版权，就出高价来买。你买，我就狠宰你一刀。你不要就拉倒，我也不是非卖不可。”

起点为了利益最大化，为了配合盛大的策略，凭借垄断地位，必定开出高价卖网游改编的版权。然而其它游戏公司又不是二愣子，自然会犹豫值不值得花这笔巨资去购买版权。

但是盛大的垄断策略，在掐其它游戏公司脖子的同时，也严重的损害了起点白金的利益。

因为白金写手们要钱啊。就算游戏公司少给一点网游改编权，那也是钱啊。游戏公司嫌四百万太贵，那好二百万，或者一百万，或者更少一点也行。这钱不要白不要。白金不傻，辛苦写出一本书，自然是利润最大化，钱越多越好。

起点当然知道写手的心思，却没有拿出正确解决的方案来。

起点对白金写手的合约，采取的是极为错误的“垄断+阻断”策略。

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整个策略如下：

1。起点要走了“网游改编版权的交易权”。白金大神合约中规定，网游改编版权的“交易权”归起点。（收紧白金写手的网游改编版权的交易权，为盛大起点去卡其它网游公司的脖子做好准备。）

2。合约中没有任何明文，起点是以支付报酬的形式，拿走网游改编版权的交易权。（在这里，只有起点可以进行版权交易，而写手禁制版权交易。可问题是，起点拿走了交易权，却并未给白金写手任何好处，等于是变相剥夺了写手的版权交易权。）

3。起点默认，卖出网游改编权之后，会给予写手报酬。（为了安抚白金写手，起点肯定会承认交易之后，给予写手报酬。——但问题是交易失败呢？如果起点为了盛大的利益，在其中做手脚，是很容易导致版权交易失败的。）

4。网游改编，完全由起点和游戏公司单独进行谈判，写手被排斥在外。（这纯粹是为了盛大起点的利益考虑，而排斥了白金写手参与进来。以免让写手干涉到版权交易，触动盛大的利益。）

5。总的来说，起点一方面把网游改编版权的交易权直接“要”去了。合约上，对网游改编权故意十分模糊，含糊其此，不保证写手任何利益。起点对版权交易失败，不负任何责任。一方面却试图用含糊其辞来应付白金写手，试图尽量不让写手知道有网游改编版权交易这回事。编辑缄口，绝不提任何保证，在这方面显得非常拙劣。

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特别注意，“网游改编权”和“网游改编版权的交易权”的差异。

“网游改编权”——此权无疑归写手。

“网游改编版权的交易权”——起点依靠收走版权交易权，担负起了“阻断”写手和其它游戏公司的联系的重任。

起点整个策略，最为狡猾的地方是，起点并没有买走白金写手的网游改编权（因为买走网游改编权，这意味起点要支付给一群白金写手巨额费用来购买改编版权，但是起点的财力是支付不起这样的费用），而是白白要走了网游版权的交易权（这样，起点可以避免支付给白金写手巨额费用，却可以轻松的依靠垄断交易权，阻断写手和其它游戏公司的版权交易权，从而掐住了其它游戏公司购买网游改编版权的脖子。），实现了盛大起点利益的最大化。

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从盛大的利益角度上讲，这一手策略无可厚非，是为了掐其它游戏公司的脖子，确保自己日后在网游这一块的战略地位。

但是盛大似乎没有去考虑到，在掐其它游戏公司脖子的同时，也断白金写手的财路，这才是让白金写手非常反感的关键所在。

到了白金大神这个阶层，看重的不是纯文字有限低额收益，更看重的反而是各种版权上的高额收益了。眼睛亮的人，多的是，有脑子的也并非只有盛大和起点。

正是这个致命性的错误，令起点和白金写手的利益站在了对立面。

这才是引爆第二战场的关键——白金们和起点开战了。

所以，有了一系列的火爆传闻。

知道了么 这就是原因 因为版权 一个小说 做成游戏 版权 可以卖几百万 起点不让人家卖 断人家财路 当然要走

序章一，逍遥生辰：乙丑年腊月十九日。这有两个朝代的解释，第一种，游戏原先设定的唐朝，即在唐武后载初年间，也就是公元689年。第二种，根据后来朝代因为时间上错误的重新调整，即在北宋仁宗庆历1年，也就是公元1041年。这即说明仙一不可能发生于唐代。如果是唐代，那么书中仙说“此塔乃584年前梁武帝所造。”689-584=105年，也就是东汉和帝元兴一年。所以宋朝这个结论是可信的。

二，仙一剧情发生时日：逍遥在仙灵岛向灵儿介绍自己时说自己19岁，那么1041+19=1060年，也就是在北宋仁宗嘉佑（别字）5年，也就是公元1060年这年发生仙剑一剧情。而灵儿那时16岁，所以灵儿应该是1044年出生。而林月如18岁，应为1042年出生。阿奴当时十三岁，也就是1047年出生。

三，仙二剧情发生时日：1060+8=1068年。仙二剧情发生在北宋神宗熙宁1年。沈欺霜16岁，则应在1053年出生。王小虎则应在1050年出生。

四，仙三剧情发生时日：仙三剧情发生在仙一剧情前五十年，也就是1060-50=1010年，在北宋真宗大中祥福3年。景天19岁，雪见18岁，紫萱200岁，长卿27岁。则景天于公元991年，即北宋太宗淳化1年出生，雪见于公元992年被夕瑶造出。紫萱生于公元810年即唐宪宗元和4年，林青儿生于公元950年即五代后周广顺一年。长卿生于公元983年。

五，问情篇剧情发生时日：问情篇剧情发生在仙三后十七年。也就是1027年。也就是仁宗天圣5年。南宫煌20岁，则应于公元1011年，也就是北宋真宗大中祥福4年诞生。温惠与南宫煌同岁，星璇与南宫煌同岁。也就是在1011年，丝缎夫妻被燎日杀害。据仙三剧情发生，锁妖塔被重楼破坏还有1年时间。也就是说，丝缎夫妻被杀是在锁妖塔损坏之前。而燎日应在锁妖塔损坏之前就已经逃了出来。

六，梁武帝攻打蜀山，老锁妖塔崩毁，新锁妖塔建立时间：书中仙说是五百年前。也就是梁武帝时期。但是需要注明一点，这里如果推算下来的话，应该是五代十国的齐国时期而不是梁国。这里只得采用五百年左右这个近似值。

七，天妖皇攻打蜀山：即仙剑三故事三百年前，也就是公元710年即唐帝李重茂一年。

正文开天辟地：天地最初处于混沌的状态，有盘古生于其中。据传，盘古是龙首蛇身。盘古的身体不断的吸收天地间的灵力，以至于身体不断成长。原来混沌的天地状态无法容纳日益成长的盘古身体而分裂，清气上升为天，浊气下降为地。天和地相距九万里。天地间的灵力全部吸收到盘古体内后，盘古失去了能量来源，逐渐委顿而死。其身体崩解，原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散。盘古的精气神化成三皇，也就是伏羲，女娲，神农氏。而盘古骨肉尘降于地，形成山川。剩余没有成型的灵力则分解为水、火、雷、风、土“五灵”，散于天地之间。而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带。并与天界清气之地连接，清浊交泰成为神树，成为当时的天界，后来的六界的生命之源。

地脉诞生：地为人间的根基，是盘古身躯化成。凡人体经脉，在大地中都有一一对应的存在，被称为地脉。通则不痛，痛则不通。同人体经脉不通会致病一样，地脉的阻滞不通，同样会引起大地的异变。蜀山为连接人、妖、仙、神四界的枢纽，同样也是地脉的中枢，十二正经皆汇集于蜀山。十二正经互为阴阳表里，平衡人间阴阳之气，维系蜀山悬于天地之间而不堕。地脉与五灵对应，会因天地间五灵的多寡聚散而变动，阴阳交泰，生生不息。

六界形成：三皇以自己不同的方式制造生灵：伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体，注入自己强大的精力，创造出“神”。由于神树果实来源稀少，因此神的数量极少，但灵力强大。神不耐大地浊气，因此居于天，形成神界。而如果神降入下届混浊之地，即变成人首蛇身的形状。神虽然有男女之分，但交合繁衍后神本体会失去灵力逐渐死亡，并不能增加神的数量，因此被严禁交合繁衍。

神农以大地土石草木为体，灌注自身气力，创造出“兽”（包括走兽昆虫）。因神农注重数量和能力，因此兽的种类、数量很多，且能力多样，但是心智没有开蒙。女娲以土、水混合，附以自身血液和灵力，用杨柳枝条点化，依自己模样塑造，创造出“人”。人体态优美，富有智慧，但体力较逊，虽然没有特别的能力，但领悟力极强。神居于天，人兽居于地，另有鬼界作为人、兽等生灵的轮回中转之所。

神界之神不老不死，天地间不断有灵力聚合形成新神，因神为清气所种，天地间清气胜而浊气衰，维持天地距离的清浊平衡被打破，因此天距离地越来越远，并且有脱离大地而飞升之势，这样天将无法吸收地之灵力，天界的能量供给产生危机，神界将重蹈盘古的覆辙。于是，伏羲、女娲、神农合三神之力，将大地上的五种灵力凝结成五灵珠，用灵珠的能量束缚天，令其不能远离大地。使神界能够继续从大地获得灵力的供给，而结果却是灵力都被灵珠吸纳，大地本身因灵力过度消耗而趋于崩解。三皇只得还灵珠于地脉，令其维持住大地的形态。但是，由于灵力已经被聚集，大地原本的面貌失衡，原本是处处山明水秀的大地，因受到灵珠地脉的影响，有些地方严寒而有些地方酷暑，水、火之灾常常发生。五灵环环相克，生生不息，构成天地间力的源泉。所谓五灵，就是水、火、雷、风、土五种巨大的自然力，他们是维系整个世界能量平衡的源泉。此时镇地五灵珠诞生。后来因人兽过度繁衍，时有冲突。

神农在人间爆毙，一说因尝百草中毒而死，另说是因为他与兽交合繁育后代后而死，不久，兽类中出现了一个具有极高智慧的统御者——蚩尤，率领兽族向人类开战，意图独占大地。人取得神的援手，在一位出色的神将（轩辕氏）指挥下击败蚩尤大军。蚩尤拼尽余力，打开异世界的通道，将残部送达异世界。蚩尤随后被轩辕氏用“轩辕剑”所杀。而这些残部在异世界逐渐修炼成“魔”，魔界也逐渐形成。而蚩尤所打开的通道，后来称为“神魔之井”。此时“轩辕剑”诞生。轩辕氏死后此剑不知去向。此时五大魔兽诞生，水魔兽遭到诛杀，而火魔兽逃入地脉。最早的“魔剑”在此时由魔神练成。魔剑被蚩尤残部带入魔界，留下了魔剑铸造图。“神魔之井”是连通神魔两界的唯一通道，但神魔两方在里面设有重重障碍，并派重兵防守，严禁两界生灵通过。

此时六界形成。所谓六界，就是神、魔、鬼、人、妖、仙六个并存世界，神、魔、鬼居于整个世界的外层，其中神与魔是正负相对的两面，而鬼是所有六界生灵的终结之地，也是所有六界生灵的诞生起点。此役之后，伏羲以对抗魔界为名，在神界建立了等级制度，并自封为“天帝”，规定神的地位高于人类，由神统治大地，而人必须侍奉神，扩大神界对人间的控制和支配。

而后的日子里，神渐渐腐败，人类也对神的积怨已久，终于爆发起义。天帝下令镇压，遭到人类顽强抵抗。天帝恼怒，下令女娲毁灭人类，重新创造敬神的新人类，女娲抗命不从，并下凡来维护人类。天帝开除女娲的神籍，派神将毁灭大地，大部分人类遭到屠杀，女娲率领人类对抗神界，补天地，阻洪水，挽救了残存人类的命运。女娲为斩水怪黑龙精而炼制仙剑，此时“仙剑”诞生。此时五大恶神之骸骨五灵珠诞生，吸入五灵法力的女娲石五灵珠诞生。女娲后裔“女娲族”诞生。据考证篇考证她们是伏羲和女娲的后代。每代只有一个且代代背负沉重命运。她们如果不沾情欲便不老不死，若和男性交合，新的女娲后裔诞生后便会吸取娘亲的精力，娘亲则在一段时间后因为精力被吸而身亡。若娘亲在吸收精力之前已死，那么她们就可以通过遗传于盘古的能力自行吸收天地五灵。蓬莱仙岛于此时诞生，仙岛由若干只创世大鳌顶着。

天帝省思后觉得神也有不对之处，于是下令所有神族回到天界，封闭天界之门，下令神不得任意到人界，从此人神二界完全隔绝。不久女娲力竭死去，后代一直留在人间，世代守护人类。据史料记载，真实的女娲后人是伏羲和女娲结合的后代。女娲后裔是除伏羲外盘古血脉最纯正的，但每代仅有一个，且无一例外为女子，更代代背负沉重命运。偶尔有兽类经过修炼，激发出自身继承的神农力量，而成为有特殊能力的“妖”，而人类经过修炼也能激发出自身继承的女娲灵力，而成为“仙”。妖和仙的形成除了和天赋以及修炼有关外，还和地气有关。

此时人间便有了十大洞天，三十六小洞天，七十二福地等“仙界”，其中最著名的仙界，就是蜀山，因为那里是“盘古之心”所在之处。相对应的，虽然看起来妖都是单独行动的，但人间一定也有妖界存在，只不过没有人知道在什么地方。此时五大灵兽诞生，地脉五灵珠诞生。

夏初：神界地气异变，神树暴长万尺，根系如垂天之云，深入盘古之心，盘古之心幅聚周边土石，逐渐扩大，形成悬空之山，是为蜀山。神界此时将妖类精力强盛者关入地脉中的里蜀山，形成里蜀山妖界，神界又赐给外蜀山强大灵力，以使人类有可能对抗妖类的入侵。

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