境地的文言文

网上有关“境地的文言文”话题很是火热，小编也是针对境地的文言文寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

1. 避的文言文翻译

避的文言文翻译：

（形声。从辵（ chuò），辟声。本义：躲开，回避）

避，回也。——《说文》

避，去也。——《苍颉篇》

无乃实有所避。——《国语·周语》

自云先世避秦时乱。—— 晋· 陶渊明《桃花源记》

有书生避雨檐下。——清· 周容《芋老人传》

又如：避风雨；避秦（秦时苛政扰民，人民纷纷逃避而隐居）；避言（言语谨慎，避免说错话）；避宅（到处躲藏，不住在家里）离去

左右攘辟。——《礼记·曲礼》。注：“疏远也。”

桓公避席再拜。——《吕氏春秋·直谏》。注：“下席也。”

又如：避地（离去，迁居他处以避祸。或指隐遁）；避趋（离开与接近）；避境（避离某地，不入其境）

逊让 如：避让（谦让；辞让）；避贤（让贤）；避荣（辞让荣华）；避路（让路）

隐藏

避吾亲。——《史记·袁盎晁错传》。索隐：“隐也。”

潜避两炮台中。——《广州军务记》

2. 文言文 三种境界的译文

第一个境界是：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”为什么王国维如此喜欢这句话的意境？因为这里的意象太符合王国维的所见、所思、所为了。他要独自去寻找学术发展的道路，这不仅是为了自己，也为了整个民族的学术。第二个境界是：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这是执着地在既定的道路上坚定不移地追求真理，而为之“不悔"、为之“憔悴"。这里不仅有躯体上之苦乏，亦有心志之锤炼。王国维是一个情商、智商都很高的杰出大师。他曾经赞扬大学问家看书目光直透纸背。其实他自己就是这样。 第三个境界是：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在，灯火阑珊处。”这是说，寻找到方向对头的道路，又执着地追求，经过千百次劳作，必有所成，最终豁然开朗，求得“真"与“是”，从而将自己的发现汇入真理之长河，这是何等地令人欣慰！王国维在这里机智地活用了这一十分诗意的境界。

人生的三种境界

提问者：妙妙 回答：8 浏览次数：264 悬赏分：0

提问时间： 2005-03-31 20:43:38 | 我来评论 | 投诉 |

“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”，此第三境也。

谁能解释一下到底是那三种境界呀？

答案

古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”此第三境界也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。

刘民生教授注解

王国维的形象比喻不只是针对学术研究或艺术创造的历程，实际上就是对人生奋斗的综述与总括。

第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢，表示当前形势相当恶劣，而他也只有他能爬上高楼，居高临下高瞻远瞩，看到远方看到天尽头，看到别人看不到的地方。说明他能排除干扰，不为暂时的烟雾所迷惑。他能看到形势发展的主要方向，能抓住斗争的主要矛盾。这是能取得成功的基础。这一境界是立志、是下决心，只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。

第二境界是描述如何为此决心而努力奋斗。人瘦了、憔悴了，但仍“终不悔”。就是说尽管遇到各式各样的困难，还要坚持奋斗，继续前进，为了事业一切在所不惜。在这个世界上干什么都没有平坦大道，要敢于创新，也要善于等待。这是执着的追求，忘我的奋斗。

第三境界是指在经过多次周折，经过多年的磨练之后，就会逐渐成熟起来，别人看不到东西他能明察秋毫，别人不理解的事物他能豁然领悟惯通。这时他在事业上就会有创造性的独特的贡献。这是功到事成。这是用血汗浇灌出来的鲜花，是用毕生精力铸造的大厦。

也有不经过自己努力成功的，那是少有的，偶然的，不可靠的。机遇是存在的，但要能认识它及时抓住它，既使这样成功还得通过努力奋斗。路都是人走出来的，人生不会处处有绿灯。

其实这样的内容很多，，真正意义上的，在于自己心中。

3. 响遏行云的文言文原文和译文

原文：

薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢，求反，终身不敢言归。

译文：

薛谭向秦青学习唱歌，还没有彻底掌握秦青的歌唱技艺，（就）自以为学尽了，于是就告辞回去。秦青没有劝阻他，在城外大道旁用酒食设宴（给他）送行，秦青打着节拍，高唱悲歌，唱着慷慨雄壮的歌。

歌声振动了林木，（那音响）止住了流动的云。薛谭于是（向秦青）道歉，想要回来继续学习。（从此以后，）他一生也不敢再说要回去。

扩展资料：

启示：

这篇古文告诉人们学习是永无止境的，千万不可有成功就骄傲自满的心态，不要浅尝辄止的学习，学习必须虚心、持之以恒。犯错误不要紧，知错就改才是最重要的。

不要因为有一点皮毛知识就骄傲自满，要努力刻苦地学习，超越自我。因为学海无涯，永远精进。

学习科学文化知识要虚心求教，要没有止尽地学下去。不能骄傲自大，要知错就改。

文学常识：

列子，战国前期思想家，其人在《庄子》一书中屡次出现，其学说近于《庄子》，是先秦道家的重要人物。《列子》一书中不少篇目章节与《庄子》类同，此篇文字出自《列子·黄帝篇》，而《庄子·齐物论》中亦有一段文字与之相类似，义旨相同，而文字略减。

薛谭：古代传说人物。战国时秦国人，善歌。薛谭师从著名歌唱家秦青学习技艺，薛谭非常聪明、好学，嗓音又格外甜美嘹亮。“响遏行云”的典故就源于此。

4. 描写自然景色的文言文

陶渊明《桃花源记》赏析

●原文

晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入。

初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

●背景简介

陶渊明（365~427），晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑（今江西九江西南）人。陶诗沿袭魏晋诗歌的古朴作风而进入更纯熟的境地，像一座里程碑标志着古朴的歌诗所能达到的高度。陶渊明又是一位创新的先锋。他成功地将“自然”提升为一种美的至境；将玄言诗注疏老庄所表达的玄理，改为日常生活中的哲理；使诗歌与日常生活相结合，并开创了田园诗这种新的题材。

《桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处，描写了一个美好的世外仙界。不过应当强调的是，陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处：在那里生活着的其实是普普通通的人，一群避难的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已；他们的和平、宁静、幸福，都是通过自己的劳动取得的。古代的许多仙话，描绘的是长生和财宝，桃花源里既没有长生也没有财宝，只有一片农耕的景象。陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊，写《桃花源记》时已经不限于个人，而想到整个社会的出路和广大人民的幸福。陶渊明迈出这一步与多年的躬耕和贫困的生活体验有关。虽然桃花源只是空想，但能提出这个空想是十分可贵的。

5. 关于人生境界的半文言文句子

关于人生境界的文言文句子，当推清代王国维《人间词话》中的“人生三境界说”。

原文是：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。

翻译成现代汉语是：从古至今成就大事业、大学问的人，一定要经过三种境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，这是第一种境界；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，这是第二种境界；“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”，这是第三种境界。这样的语言不是大词人都不能够说出来。但是就用这意思来解释这几首词，恐怕晏殊、欧阳修等人是不会赞同的。

王国维巧妙的引用三位大词人的名句来说明做学问、作大事必须要经历的三境界，这可看作是一个人要想在某件事上获得成功必须经历的三阶段。

第一境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”出自北宋晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》在西风的狂吹下，枝繁叶茂的绿树也开始凋谢了，表示形式非常危急，环境十分恶劣，在这种状态下作者夜不成眠，辗转反侧，为自己前途命运无比担忧，但他并没有丧失信心，因此颓废，而是想要努力克服困难，力求上进，争取找到自己的前进方向。于是，作者愤然起身，独上高楼，高瞻远瞩，想要望尽天涯海角，找到前进的路。在这一境界中，可以看做人涉世不久，对人生的无比迷茫，正如现在刚毕业的大学生。但是在迷茫中有多少人因此而坠入歧途，自暴自弃，人生路漫漫，我们也应该上下而求索。正如鲁迅先生所说的一句话：“世界上本没有路，走的人多了，也便成了路。”

第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”出自北宋柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》。词人所忧之事，是“相思”。而王国维却把它联系到人生，做一件事能专一到这种地步，不成功都难。继第一阶段的迷茫之后，这一阶段便有了目标。在追逐目标的过程中，必然会遇到许多的困难，而我们要做的，就是即使被折磨得瘦骨伶仃，形容憔悴，也始终不放弃自己的目标，一往直前。

第三境界：“众里寻他千百度。回首蓦见（原词是蓦然回首），那人却在灯火阑珊处。” 出自南宋辛弃疾《青玉案·元夕》。寻觅了千百次，却在无意间看到那人在灯火阑珊处。在苦苦追寻，历经磨难之后，总算看到惊喜了，之前的付出都有了回报。在人生的旅途中，在追求成功的路上，我们时常会陷入迷茫、困惑、苦恼中，甚至怀疑自己有没有选错目标，还该不该坚持下去，这些都很正常的，毕竟成功是不容易的。在这场旅途中，必定有很多人中途放弃，成功总是不经意间到来，这是一个人历尽千辛万苦之后上天赐予的惊喜。

迷茫—目标—坚持—成功。做学问是这样，人生也是这样。前方路漫漫，不管你属于哪个阶段，我们都要不忘初心，继续前行。

6. 关于保护环境的文言文有哪些

1，天地本为一体，气息融通，物物相谐，故有凌云飞练，千里长河，百里山林，旖旎风光，百兽灵动，光华四射，雨雪合时，众之美者，咸聚也！

2，人者，天地之所化。若反于道，坏己之境，必自灭亡也。唯有念长远之道，方可保万世之福祉也。

3，只有服从大自然，才能战胜大自然. ——达尔文

4，大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫. ——雨果

5，人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜. ——甘哈曼

6，大地给予所有的人是物质的精华，而最后，它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾. ——惠特曼

7，非但不能强制自然，还要服从自然. ——埃斯库曼斯

8，我们违背大自然的结果是，我们破坏了自然景观的美，自然动态的美和天籁的美. ——诺曼·卡曾斯

9，人生欲求安全，当有五要：一要清洁空气；二要澄清饮水；三要流通沟渠；四要扫洒房屋；五要日光充足. ——南丁格尔

10，种豆南山下，草盛豆苗稀。——陶渊明

释义：南山坡下有我的豆地，杂草长得无比茂盛，而豆苗却伶仃得可怜。

11，正是江南好风景，落花时节又逢君。——杜甫

释义：风景秀丽的江南，在承平时代，满眼凋零的“落花时节遇到故人。

12，月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继

释义：月亮落下去了，乌鸦不时地啼叫，茫茫夜色中似乎弥漫着满天的霜华，面对岩上隐约的枫树和江中闪烁的渔火，愁绪使我难以入眠。

13，远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——杜牧

释义：

一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山顶，在山上白云飘浮的地方，隐约看见几户人家。我所以停车不走，是因为喜欢夕阳映照下的枫林，被秋霜打过的枫叶比二月的鲜花还要红艳。

14，榆柳荫后园，桃李罗堂前。——陶渊明

释义：榆树柳树成荫遮盖了后屋檐，桃树李树整齐的栽种在屋前

15，野径云俱黑，江船火独明。——杜甫

释义：田野里的小路也跟云一样黑沉沉的，只有江里的船上灯火是明的. 喜的是雨意之浓，

三年工厂打工生涯，如何才能走出迷茫

所谓眼观六路耳听八方，这是在社会上打拼必须掌握的知识。不管你在哪儿，单位里，学校里，哪怕是饭桌上聚会中，你都要学会观察，观察在你身边的每一个人，观察正在发生的每一件事。你不能只是沉浸在自己的感官里，你要调动起自己所有的敏锐因子，细心的观察你周边的任何人与事。

学会判断

只会观察远远不够，你还得学会判断，尽快用第一时间判断出事物的大概。虽说判断一件事或者一个人不能一下子判断的很明白，但你要必须学会第一时间有判断的能力。很多人看起来非常精明，观察力也很敏锐，可遇到突发事情的时候非常的迷茫，不知道怎么办才好，只有在很长的一段时间才能做出判断，这就是判断力不强的原因。

懂得推理

不管遇到什么事情，你要先有个自我的推理，用最快的时间，按照自己内心的感觉，以及事物的表象，加上你对那些事物那些人平日的观察，然后做出一系列的推理。虽然所有的事物不能只靠推理，但推理，是你必须掌握的一门本领。

不要自以为是

愚蠢的人会有这样一个特点，那就是自以为是，你要有自己的观察力判断力与推理能力，但那必须只是你心里的事情，纵然你的推理判断观察有多么正确，只要事情没进过证实，你就必须把你的想法放在心里。你当然可以在必要的时候提出你的想法，但不代表你就要一锤定音。

学会隐藏情绪

一个不能把自己情绪掌控好的人，在这个社会非常的吃亏。不管我们经历了什么，或者正在经历什么，那都是只能放在心里的事情。你可以说一个喜形于色的人天真单纯，我也那样认为，但想要更好的生存，你必须学会隐藏情绪。

不轻易动怒

人一旦动怒，那么势必会失去很多理智，而一个失去部分理智或者全部理智的人，可能会做出很多自己都无法理解的事情，那个时候的你，可以说智商几乎是零。所以你要时刻记得，千万不要轻易动怒，除非你根本就不想做那个有心机的人。

不被任何人左右

随意被人左右，这样的人在社会上是会被人踩在脚下的，你连自己的主意都没有，你还能有点什么？别人的意见固然值得思索，值得我们听取和学习，但不代表自己要被任何一个轻易的左右了去。

学会适时用微笑代替故意找茬

当我们面对一个想找茬的小人时，你用再多的解释，也只是换来ta的更多无理，那么你何必把自己的时间与精力浪费在那些人身上？你好好记住就可以了，如果有扳倒ta的机会，你记住一定要抓住，如果没有，那么在ta找你茬的时候，用微笑代替你的不屑。

明白该闭嘴或说话的时间

不管在哪儿，也不管面对谁，你一定要明白，什么时候该大声说话，什么时候细声细语，什么时候闭紧嘴巴只听不说，什么时候适当的插一句话。如果这些都做不好，那么想成为有心机的人，实在是一种难题。

大智若愚不是愚

很多时候，必要的装傻是大智若愚的表现。在和某些人打交道的时候，遇到你说是错不说也是错的时候，把你的“傻”恰到好处的装出来，这样就会避免很多尴尬。但是有一点你要记住，并不是所有的时候，所有人面前都需要装傻的，那便不是大智若愚还是真的傻了。

在一个阳光明媚的天气里，我初中毕业了，幸运的是，由于中考成绩不错，我考上了市里的一所重点高中。但是在中考过后我不顾班主任的苦苦劝导，做了南下广东打工的决定。当时全班就我一个人没有读高中，一方面是家里经济条件不是很好，想为家里减轻一些负担，另一方面则是周围环境的影响，认为读书无用，想凭自己的能力徒手劈开一片天地。

当时我一心只想出去外面世界赚大钱，想要凭借自己的努力出人头地，让父母过上更好的生活，甚至已经开始幻想未来美好的生活。可世界往往是那么残酷，没有背景，智商和情商平平，让我受到了各种各样的挫折。幸好我拥有一颗奔腾的心，即使有着各种迷茫，也不曾忘记自己曾想要出人头地的梦想。现实证明，只要找到了正确的方法和付出了足够多的努力，是真的会有收获的。到后面我的人生开始慢慢变得光明起来，这是后话，暂且不提。

拿着父母给的几百块辛苦钱，带上简单的衣服行李，我开始了南下广东打工的经历。在去的路上，我一直幻想着我找到一家大厂后，靠自己的努力工作，当上主管，迎娶白富美，走上人生巅峰。全程6个小时都在yy，想着想着不禁笑了起来，仿佛幻想的一切一切就在眼前。现在想想，自己当时真是幼稚，不过也正是有这么一个想要向上的念头，一直支撑着我追寻梦想。

刚下广东，把行李放下后，玩了几天，就开始找工作了。一开始还不知道怎么找工作，我妈就带着我去找。进到工厂里，到处都是开机的噪声和难闻的气味，这和我想象中高大上的厂房不太一样啊，于是赶紧逃离了这个地方。找了几天的工作，看见的都是类似的工作环境，心里就打起了退堂鼓，但是很快又被自己否定了：自己去广东不就是想多赚点钱嘛，这点苦算什么，于是咬咬牙继续去找工作。找工作的过程挺枯燥的，每天顶着炎炎烈日去到工业区，见到门口贴有招聘的就进去询问。很多工厂见我年龄小，个子也不高，就不肯招我，我只能继续寻找下一家。经过几天的折腾，自己总算知道了打工的艰难，自己之前的幻想全破灭了，但是我已经没有了退路，只能继续往前走。

在不断被拒绝的过程中，我也总结了我失败的经验：无论找什么工作，虽说不必要穿得太正式，但也不要吊儿郎当的，最好不要穿拖鞋，给别人一个良好的精神面貌，别人才会觉得自己靠谱，这样就会容易应聘成功很多。举个列子，之前有一家工厂门口贴着招聘的广告，我就进去询问，那个招聘的人看了我一眼，就说不招了，其实就是看我穿拖鞋来面试，找个借口就把我打发了。

有了失败的经验，再加上不断的总结，最后也是运气使然吧，我终于找到了一家塑胶厂，开启了我三年多的工厂打工的生涯。塑胶厂的生活是苦逼的，每天需要隔半个多小时或者几个小时就往3米多高的塑料桶上加上25公斤的塑胶原料，有时还要手拉几百公斤的模具，两班倒，这对于刚毕业的我而言简直是苦不堪言。我甚至一度想着回家算了，但是转念又想起了自己南下广东的初衷，就又坚持下来了。

我一心只想坚持下来好好学习开机技术，然后像师傅一样一个月领个四五千块钱。那个时候在自己的认知中，四五千块钱的工资已经是很高了的，殊不知，做销售年入百万的比比皆是，这也是我后面进入销售行业的原因。

懵懵懂懂中，我已经在工厂待了三年多的时间。这三年多来，通过自己的坚持和主动学习，以及遇到了一个愿意教我的师傅和经常帮助我的老乡，在厂里也学了一点技术，比刚来时涨了一倍的工资。这段经历也让自己养成了一个向高手学习的好习惯，以致于后面每进入一个陌生的行业都能快速地成长起来。但每天就是重复的上班下班，一成不变的生活让我感到厌烦，涨工资的幅度也让我看不到对未来买房买车的希望，于是我开始思考我的未来该怎么走。

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