古代有性用品吗？

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那叫铜祖。祖这个字原本是“且”，字形上看就是男性生殖器形象，后用于祭祀，加上示旁，即供奉祭祀之意，即成为“祖”。考古中把这类形象的器具都叫祖，铜做的就叫铜祖。

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全世界的早期文明都有一个共同的现象，就是生殖崇拜，所以各种生殖崇拜的器物雕塑在考古中都屡见不鲜，但是早期的很多物品大多是雕塑或浮雕，是象征意义，不具备实用性。

河北满城汉墓是西汉中山靖王刘胜的墓葬，在刘胜夫人窦绾的墓葬里出土了中国第一件性用品，就是双头铜祖。造型逼真，实用性强，内部中空还可以注入热水，具有很强的可操作性。考虑到这件铜祖的实用性如此之强，又是出自夫人墓葬，且刘胜死的比夫人早，所以这件铜祖应该是女主人自娱自乐，也就是自慰用的。

此外在大云山汉墓，也就是西汉江都王刘非的墓葬里也出土过铜祖，但是刘非是个男人，显然这铜祖不是他用的，应该是情趣用品。

特别提醒一点，当铜祖出现在男性墓葬中时，往往具有生殖崇拜的象征意味，即希望子孙后代生生不息，香火不绝。因为汉代诸侯王如果后代无子，是要取消封国的。

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祖实际上是男性生殖器之象形，后用于祭祀，加上示旁，即供奉祭祀之意，即成为“祖”。于是，考古中发现的男性生殖器形的物品，便也被称之为“祖”，铜制的便叫铜祖。西汉中山靖王刘胜设计的铜制阴茎是我国迄今为止发现的最早的性工具。

在古代，由于生产力的低下。人口和粮食一样是财富和力量的象征，对于生殖和性的重视，使得性文化深深渗透在每一个领域。性崇拜包含性交崇拜和生殖器崇拜。地出土的不同种类的铜祖，反映了古代的对男性的性崇拜现象。

“祖”字的左边为示，即神_，右边的"且"字就是男性生殖器的象形。所以有“且”字边的词，原始的意思和性都有关系。原始初民把生殖器神化，认为这是神力，魔力的象征。他们供奉玉神、陶祖、石祖等等，即玉、陶、石制的男性生殖器，至今有些少数民族还悬挂木祖、玉祖、铜祖以辟邪，古人常把田野、河流、大地看成是女阴和女性的象征，认为男女交合就像在田野播种，祭祀土地时要放置女性使用过的器物和经血，女子分娩去田野，认为可使分娩顺利，五谷丰登。同样，在田野中启立一个巨大的阴茎（有时以圆柱、塔代替），就象征男女交合，阴阳调和，可以风调雨顺，土地肥沃，高产丰收。

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