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《红楼梦》全部诗词
说到辛酸处,荒唐愈可悲。由来同一梦,休笑世人痴!
作者题绝
满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?
青埂峰偈
无材可去补苍天,枉入红尘若许年。此系身前身后事,倩谁记去作奇传?
嘲顽石诗
女娲炼石已荒唐,又向荒唐演大荒。失去幽灵真境界,幻来亲就臭皮囊。
好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。
癞头僧 疯话
惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后,便是烟消火灭时。
癞头和尚弄玉
天不拘兮地不羁,心头无喜亦无悲,却因锻炼通灵后,便向人间觅是非。
可叹你今日这番经历:粉渍脂痕污宝光,绮栊昼夜困鸳鸯。沉酣一梦终须醒,冤孽偿清好散场!
中秋对月
未卜三生愿,频添一段愁。闷来时敛额,行去几回头。自顾风前影,谁堪月下俦?蟾光如有意,先上玉人楼。
中秋对月
时逢三五便团圆,满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。
好了歌
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好,只有金银忘不了!
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?
好了歌解注
陋室空堂,当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。
说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。
金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,那知自己归来丧!训有方,保不定日后作强梁。
择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷杠,昨怜破袄寒,
今嫌紫蟒长:乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣
西江月二词批宝玉
无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。
行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。
天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状!
警幻仙子赋
方离柳坞,乍出花房。但行处,鸟惊庭树,将到时,影度回廊。
仙袂乍飘兮,闻麝兰之馥郁,荷衣欲动兮,听环佩之铿锵。靥笑春桃兮,云堆翠髻,唇绽樱颗兮,榴齿含香。
纤腰之楚楚兮,回风舞雪,珠翠之辉辉兮,满额鹅黄。出没花间兮,宜嗔宜喜,徘徊池上兮,若飞若扬。
蛾眉颦笑兮,将言而未语,莲步乍移兮,待止而欲行。羡彼之良质兮,冰清玉润,羡彼之华服兮,闪灼文章。
爱彼之貌容兮,香培玉琢,美彼之态度兮,凤翥龙翔。其素若何,春梅绽雪。其洁若何,秋菊被霜。
其静若何,松生空谷。其艳若何,霞映澄塘。其文若何,龙游曲沼。其神若何,月射寒江。应惭西子,实愧王嫱。
奇矣哉,生于孰地,来自何方,信矣乎,瑶池不二,紫府无双。果何人哉?如斯之美也!
宝黛:可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。
元春:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。
探春:才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。
湘云:富贵又何为,襁褓之间父母违。展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。
妙玉:欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。
迎春:子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。
王熙凤:凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。
巧姐:势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。
李纨:桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。
可卿:情天情海幻情身,情既相逢必主*。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。
晴雯:霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念。
袭人:枉自温柔和顺,空云似桂如兰,堪羡优伶有福,谁知公子无缘。
香菱:
根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。
勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。
引子
开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。因此上演出这怀金悼玉的红楼梦。
终身误
都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。
叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。
枉凝眉
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?
一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!
恨无常 元春
喜荣华正好,恨无常又到。眼睁睁,把万事全抛。荡悠悠,把芳魂消耗。
望家乡,路远山高。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!
分骨肉 探春
一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念。
自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。
喜冤家 迎春
中山狼,无情兽,全不念当日根由。一味的骄奢*荡贪还构。
觑着那,侯门艳质同蒲柳,作践的,公府千金似下流。叹芳魂艳魄,一载荡悠悠。
世难容 妙玉
气质美如兰,才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕。
你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌,却不知太高人愈妒,过洁世同嫌。可叹这,青灯古殿人将老,辜负了,
红粉朱楼春色阑。到头来,依旧是风尘肮脏违心愿。好一似,无瑕白玉遭泥陷,又何须,王孙公子叹无缘。
乐中悲 湘云
襁褓中,父母叹双亡。纵居那绮罗丛,谁知娇养?幸生来,英豪阔大宽宏量,
从未将儿女私情略萦心上。好一似,霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,
准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐,水涸湘江。这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤!
虚花悟 惜春
将那三春看破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那清淡天和。说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多。
到头来,谁把秋捱过?则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。更兼着,连天衰草遮坟墓。
这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。似这般,生关死劫谁能躲?闻说道,西方宝树唤婆娑,上结着长生果。
聪明累 凤姐
机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。枉费了,
意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!
留余庆 巧姐
留余庆,留余庆,忽遇恩人,幸娘亲,幸娘亲,积得阴功。
劝人生,济困扶穷,休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹。
好事终 秦可卿
画梁春尽落香尘。擅风情,秉月貌,便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁。宿孽总因情。
晚韶华 李纨
镜里恩情,更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅!再休提锈帐鸳衾。只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命。
虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨,气昂昂头戴簪缨,光灿灿胸悬金印,威赫赫爵禄高登,
威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬。
收尾 飞鸟各投林
为官的,家业凋零,富贵的,金银散尽,有恩的,死里逃生,无情的,分明报应。
欠命的,命已还,欠泪的,泪已尽。冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。
欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门,痴迷的,枉送了性命。
好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!
咏白海棠限门盆魂痕昏
探春
斜阳寒草带重门,苔翠盈铺雨后盆。玉是精神难比洁,雪为肌骨易销魂。
芳心一点娇无力,倩影三更月有痕。莫谓缟仙能羽化,多情伴我咏黄昏。
宝钗
珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂。
淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏。
宝玉
秋容浅淡映重门,七节攒成雪满盆。出浴太真冰作影,捧心西子玉为魂。
晓风不散愁千点,宿雨还添泪一痕。独倚画栏如有意,清砧怨笛送黄昏。
黛玉
半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。
月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏。
湘云
其一
神仙昨日降都门,种得蓝田玉一盆。自是霜娥偏爱冷,非关倩女亦离魂。
秋阴捧出何方雪,雨渍添来隔宿痕。却喜诗人吟不倦,岂令寂寞度朝昏。
其二
蘅芷阶通萝薜门,也宜墙角也宜盆。花因喜洁难寻偶,人为悲秋易断魂。
玉烛滴干风里泪,晶帘隔破月中痕。幽情欲向嫦娥诉,无奈虚廊夜色昏。
菊花诗
忆菊 蘅芜君
怅望西风抱闷思,蓼红苇白断肠时。空篱旧圃秋无迹,瘦月清霜梦有知。
念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧痴,谁怜我为黄花病,慰语重阳会有期。
种菊 怡红公子
携锄秋圃自移来,篱畔庭前故故栽。昨夜不期经雨活,今朝犹喜带霜开。
冷吟秋色诗千首,醉酹寒香酒一杯。泉溉泥封勤护惜,好知井径绝尘埃。
供菊 枕霞旧友
弹琴酌酒喜堪俦,几案婷婷点缀幽。隔座香分三径露,抛书人对一枝秋。
霜清纸帐来新梦,圃冷斜阳忆旧游。傲世也因同气味,春风桃李未淹留。
画菊 蘅芜君
诗余戏笔不知狂,岂是丹青费较量。聚叶泼成千点墨,攒花染出几痕霜。
淡浓神会风前影,跳脱秋生腕底香。莫认东篱闲采掇,粘屏聊以慰重阳。
簪菊 蕉下客
瓶供篱栽日日忙,折来休认镜中妆。长安公子因花癖,彭泽先生是酒狂。
短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜。高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁。
菊梦 潇湘妃子
篱畔秋酣一觉清,和云伴月不分明。登仙非慕庄生蝶,忆旧还寻陶令盟。
睡去依依随雁断,惊回故故恼蛩鸣。醒时幽怨同谁诉,衰草寒烟无限情。
访菊 怡红公子
闲趁霜晴试一游,酒杯药盏莫淹留。霜前月下谁家种,槛外篱边何处愁。
蜡屐远来情得得,冷吟不尽兴悠悠。黄花若解怜诗客,休负今朝挂杖头。
对菊 枕霞旧友
别圃移来贵比金,一丛浅淡一丛深。萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟。
数去更无君傲世,看来惟有我知音。秋光荏苒休辜负,相对原宜惜寸阴。
咏菊 潇湘妃子
无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。
满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。一从陶令平章后,千古高风说到今。
问菊 潇湘妃子
欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱。孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?
圃露庭霜何寂寞,鸿归蛩病可相思?休言举世无谈者,解语何妨片语时。
菊影 枕霞旧友
秋光叠叠复重重,潜度偷移三径中。窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑。
寒芳留照魂应驻,霜印传神梦也空。珍重暗香休踏碎,凭谁醉眼认朦胧。
残菊 蕉下客
露凝霜重渐倾欹,宴赏才过小雪时。蒂有余香金淡泊,枝无全叶翠离披。
半床落月蛩声病,万里寒云雁阵迟。明岁秋风知再会,暂时分手莫相思。
咏柳
如梦令 湘云
岂是绣绒残吐,卷起半帘香雾,纤手自拈来,空使鹃啼燕妒。且住,且住!莫使春光别去。
西江月 宝琴
汉苑零星有限,隋堤点缀无穷。三春事业付东风,明月梅花一梦。
几处落红庭院,谁家香雪帘栊?江南江北一般同,偏是离人恨重!
如梦令 黛玉
粉堕百花州,香残燕子楼。一团团逐对成逑。飘泊亦如人命薄,空缱绻,说风流。
草木也知愁,韶华竟白头!叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留。
临江仙 宝钗
白玉堂前春解舞,东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随逝水,岂必委芳尘。
万缕千丝终不改,任他随聚随分。韶华休笑本无根,好风频借力,送我上青云!
大观园题咏
旷性怡情匾额 迎春
园成景备特精奇,奉命羞题额旷怡。谁信世间有此境,游来宁不畅神思?
文章造化匾额 惜春
山水横拖千里外,楼台高起五云中。园修日月光辉里,景夺文章造化功。
凝晖钟瑞匾额 宝钗
芳园筑向帝城西,华日祥云笼罩奇。高柳喜迁莺出谷,修篁时待凤来仪。
文风已著宸游夕,孝化应隆归省时。睿藻仙才盈彩笔,自惭何敢再为辞。
有凤来仪臣 宝玉谨题
秀玉初成实,堪宜待凤凰。竿竿青欲滴,个个绿生凉。迸砌妨阶水,穿帘碍鼎香。莫摇清碎影,好梦昼初长。
怡红快绿
深庭长日静,两两出婵娟。绿蜡春犹卷,红妆夜未眠。凭栏垂绛袖,倚石护青烟。对立东风里,主人应解怜。
万象争辉匾额 探春
名园筑出势巍巍,奉命何惭学浅微。精妙一时言不出,果然万物生光辉。
文采风流匾额 李纨
秀水明山抱复回,风流文采胜蓬莱。绿裁歌扇迷芳草,红衬湘裙舞落梅。
珠玉自应传盛世,神仙何幸下瑶台。名园一自邀游赏,未许凡人到此来。
世外仙源匾额 林黛玉
名园筑何处,仙境别红尘。借得山川秀,添来景物新。香融金谷酒,花媚玉堂人。何幸邀恩宠,宫车过往频。
蘅芷清芬
蘅芜满净苑,萝薜助芬芳。软衬三春草,柔拖一缕香。轻烟迷曲径,冷翠滴回廊。谁谓池塘曲,谢家幽梦长。
杏帘在望
杏帘招客饮,在望有山庄。菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁。一畦春韭绿,十里稻花香。盛世无饥馁,何须耕织忙。
春夜即事
霞绡云幄任铺陈,隔巷蟆更听未真。枕上轻寒窗外雨,眼前春色梦中人。
盈盈烛泪因谁泣,点点花愁为我嗔。自是小鬟娇懒惯,拥衾不耐笑言频。
秋夜即事
绛芸轩里绝喧哗,桂魄流光浸茜纱。苔锁石纹容睡鹤,井飘桐露湿栖鸦。
抱衾婢至舒金凤,倚槛人归落翠花。静夜不眠因酒渴,沉烟重拨索烹茶。
夏夜即事
倦绣佳人幽梦长,金笼鹦鹉唤茶汤。窗明麝月开宫镜,室霭檀云品御香。
琥珀杯倾荷露滑,玻璃槛纳柳风凉。水亭处处齐纨动,帘卷朱楼罢晚妆
冬夜即事
梅魂竹梦已三更,锦やむ衾睡未成。松影一庭惟见鹤,梨花满地不闻莺。
女儿翠袖诗怀冷,公子金貂酒力轻。却喜侍儿知试茗,扫将新雪及时烹
食螃蟹咏
宝玉
持螯更喜桂阴凉,泼醋擂姜兴欲狂。饕餮王孙应有酒,横行公子却无肠。
脐间积冷馋忘忌,指上沾腥洗尚香。原为世人美口腹,坡仙曾笑一生忙。
宝钗 食螃蟹咏
桂霭桐阴坐举殇,长安涎口盼重阳。眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄。
酒未敌腥还用菊,性防积冷定须姜。于今落釜成何益,月浦空余禾黍香。
黛玉
铁甲长戈死未忘,堆盘色相喜先尝。螯封嫩玉双双满,壳凸红脂块块香。
多肉更怜卿八足,助情谁劝我千觞。对斯佳品酬佳节,桂拂清风菊带霜。
芦雪庵争联即景诗
一夜北风紧,开门雪尚飘。入泥怜洁白,匝地惜琼瑶。有意荣枯草,无心饰萎苕。价高村酿熟,年稔府粱饶。
葭动灰飞管,阳回斗转杓。寒山已失翠,冻浦不闻潮。易挂疏枝柳,难堆破叶蕉。麝煤融宝鼎,绮袖笼金貂。
光夺窗前镜,香粘壁上椒。斜风仍故故,清梦转聊聊。何处梅花笛?谁家碧玉箫?鳌愁坤轴陷,龙斗阵云销。
野岸回孤棹,吟鞭指灞桥。赐裘怜抚戍,加絮念征徭。坳垤审夷险,枝柯怕动摇。皑皑轻趁步,翦翦舞随腰。
煮芋成新赏,撒盐是旧谣。苇蓑犹泊钓,林斧不闻樵。伏象千峰凸,盘蛇一径遥。花缘经冷聚,色岂畏霜凋。
深院惊寒雀,空山泣老11。阶墀随上下,池水任浮漂。照耀临清晓,缤纷入永宵。诚忘三尺冷,瑞释九重焦。
僵卧谁相问,狂游客喜招。天机断缟带,海市失鲛绡。寂寞对台榭,清贫怀箪瓢。烹茶冰渐沸,煮酒叶难烧。
没帚山僧扫,埋琴稚子挑。石楼闲睡鹤,锦技暖亲猫。月窟翻银浪,霞城隐赤标。沁梅香可嚼,淋竹醉堪调。
或湿鸳鸯带,时凝翡翠翘。无风仍脉脉,不雨亦潇潇。欲志今朝乐,凭诗祝舜尧。
三五中秋夕联句
三五中秋夕,清游拟上元。撒天箕斗灿,匝地管弦繁。几处狂飞盏,谁家不启轩。轻寒风剪剪,良夜景暄暄。
争饼嘲黄发,分瓜笑绿嫒。香新荣玉桂,色健茂金萱。蜡烛辉琼传,花鼓滥喧,。晴光摇院宇,觥筹乱绮园。
分曹尊一令,射覆听三宣。骰彩红成点,素彩接乾坤。赏罚无宾主,吟诗序仲昆。构思时倚槛,拟景或依门。
酒尽情犹在,更残乐已谖。渐闻语笑寂,空剩雪霜痕。阶露团朝菌,庭烟敛夕ク。秋湍泻石髓,风叶聚云根。
宝婺情孤洁,人向广寒奔。犯斗邀牛女,乘槎待帝孙。虚盈轮莫定,晦朔魄空存。壶漏声将涸,窗灯焰已昏。
寒塘渡鹤影,冷月葬花魂。香篆销金鼎,脂冰腻玉盆。箫增嫠妇泣,衾倩侍儿温。空帐悬文凤,闲屏掩彩鸳。
露浓苔更滑,霜重竹难扪。犹步萦纡沼,还登寂历原。石奇神鬼搏,木怪虎狼蹲。必细朝光透,罘思晓露屯。
振林千树鸟,啼谷一声猿。歧熟焉忘径,泉知不问源。钟鸣栊翠寺,鸡唱稻香村。有兴悲何继,无愁意岂烦。
芳情只自遣,雅趣向谁言。彻旦休云倦,烹茶更细论。
红梅花
"红"字 邢岫烟
桃未芳菲杏未红,冲寒先已笑东风。魂飞庾岭春难辨,霞隔罗浮梦未通。
绿萼添妆融宝炬,缟仙扶醉跨残虹。看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中。
"梅"字 李纹
白梅懒赋赋红梅,逞艳先迎醉眼开。冻脸有痕皆是血,醉心无恨亦成灰。
误吞丹药移真骨,偷下瑶池脱旧胎。江北江南春灿烂,寄言蜂蝶漫疑猜。
"花"字 薛宝琴
疏是枝条艳是花,春妆儿女竞奢华。闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞。
幽梦冷随红袖笛,游仙香泛绛河槎。前身定是瑶台种,无复相疑色相差。
宝琴 怀古绝句十首
赤壁怀古其一
赤壁沉埋水不流,徒留名姓载空舟。喧阗一炬悲风冷,无限英魂在内游。
交趾怀古其二
铜铸金镛振纪纲,声传海外播戎羌。马援自是功劳大,铁笛无烦说子房。
钟山怀古其三
名利何曾伴汝身,无端被诏出凡尘。牵连大抵难休绝,莫怨他人嘲笑频。
淮阴怀古其四
壮士须防恶犬欺,三齐位定盖棺时。寄言世俗休轻鄙,一饭之恩死也知。
广陵怀古其五
蝉噪鸦栖转眼过,隋堤风景近如何。只缘占得风流号,惹得纷纷口舌多。
桃叶渡怀古其六
衰草闲花映浅池,桃枝桃叶总分离。六朝梁栋多如许,小照空悬壁上题。
青冢怀古其七
黑水茫茫咽不流,冰弦拨尽曲中愁。汉家制度诚堪叹,樗栎应惭万古羞。
马嵬怀古其八
寂寞脂痕渍汗光,温柔一旦付东洋。只因遗得风流迹,此日衣衾尚有香。
蒲东寺怀古其九
小红骨践最身轻,私掖偷携强撮成。虽被夫人时吊起,已经勾引彼同行。
梅花观怀古其十
不在梅边在柳边,个中谁拾画婵娟。团圆莫忆春香到,一别西风又一年。
香菱 咏月诗三首
其一
月挂中天夜色寒,清光皎皎影团团。诗人助兴常思玩,野客添愁不忍观。
翡翠楼边悬玉镜,珍珠帘外挂冰盘。良宵何用烧银烛,晴彩辉煌映画栏。
其二
非银非水映窗寒,拭看晴空护玉盘。淡淡梅花香欲染,丝丝柳带露初干。
只疑残粉涂金砌,恍若轻霜抹玉栏。梦醒西楼人迹绝,余容犹可隔帘看。
其三
精华欲掩料应难,影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残。
绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏。博得嫦蛾应借问,缘何不使永团圆!
五美吟
西施
一代倾城逐浪花,吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东村女,头白溪边尚浣纱。
虞姬
肠断乌骓夜啸风,虞兮幽恨对重瞳。黥彭甘受他年醢,饮剑何如楚帐中。
明妃
绝艳惊人出汉宫,红颜命薄古今同。君王纵使轻颜色,予夺权何畀画工?
绿珠
瓦砾明珠一例抛,何曾石尉重娇娆。都缘顽福前生造,更有同归慰寂寥。
红拂
长揖雄谈态自殊,美人巨眼识穷途。尸居余气杨公幕,岂得羁縻女丈夫。
桃花行
桃花帘外东风软,桃花帘内晨妆懒。帘外桃花帘内人,人与桃花隔不远。东风有意揭帘栊,花欲窥人帘不卷。
桃花帘外开仍旧,帘中人比桃花瘦。花解怜人花也愁,隔帘消息风吹透。风透湘帘花满庭,庭前春色倍伤情。
闲苔院落门空掩,斜日栏杆人自凭。凭栏人向东风泣,茜裙偷傍桃花立。桃花桃叶乱纷纷,花绽新红叶凝碧。
雾裹烟封一万株,烘楼照壁红模糊。天机烧破鸳鸯锦,春酣欲醒移珊枕。侍女金盆进水来,香泉影蘸胭脂冷。
胭脂鲜艳何相类,花之颜色人之泪,若将人泪比桃花,泪自长流花自媚。泪眼观花泪易干,泪干春尽花憔悴。
憔悴花遮憔悴人,花飞人倦易黄昏。一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕!
秋窗风雨夕
秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉!助秋风雨来何速!惊破秋窗秋梦绿。
抱得秋情不忍眠,自向秋屏移泪烛。泪烛摇摇爇短檠,牵愁照恨动离情。谁家秋院无风入?何处秋窗无雨声?
罗衾不奈秋风力,残漏声催秋雨急。连宵脉脉复飕飕,灯前似伴离人泣。寒烟小院转萧条,疏竹虚窗时滴沥。
不知风雨几时休,已教泪洒窗纱湿。
葬花词
花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处,
手把花锄出绣闺,忍踏落花来复去。柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。桃李明年能再发,明年闺中知有谁?
三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,
明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人,独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。怪奴底事倍伤神,半为怜春半恼春:
怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞。
愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一え净土掩风流。质本洁来还洁去,
强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
题旧帕三首
眼空蓄泪泪空垂,暗洒闲抛却为谁?尺幅鲛绡劳解赠叫人焉得不伤悲!
抛珠滚玉只偷潸,镇日无心镇日闲,枕上袖边难拂拭,任他点点与斑斑。
彩线难收面上珠,湘江旧迹已模糊,窗前亦有千竿竹,不识香痕渍也无?
柳絮词
湘云 如梦令
岂是绣绒残吐,卷起半帘香雾,纤手自拈来,空使鹃啼燕妒。且住,且住,莫使春光别去。
探春、宝玉 南柯子
空挂纤纤缕,徒垂络络丝,也难绾系也难羁,一任东西南北各分离。
落去君休惜,飞来我自知。莺愁蝶倦晚芳时,纵是明春再见隔年期!
黛玉 唐多令
粉堕百花州,香残燕子楼。一团团逐对成。飘泊亦如人命薄,空缱绻,说风流。
草木也知愁,韶华竟白头!叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留
宝琴 西江月
汉苑零星有限,隋堤点缀无穷。三春事业付东风,明月梅花一梦。
几处落红庭院,谁家香雪帘栊?江南江北一般同,偏是离人恨重!
宝钗 临江仙
白玉堂前春解舞,东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随逝水,岂必委芳尘。
万缕千丝终不改,任他随聚随分。韶华休笑本无根,好风频借力,送我上青云!
宝玉 紫菱洲歌
池塘一夜秋风冷,吹散芰荷红玉影。蓼花菱叶不胜愁,重露繁霜压纤梗。
不闻永昼敲棋声,燕泥点点污棋枰。古人惜别怜朋友,况我今当手足情!
宝钗 寄黛玉诗
悲时序之递嬗兮,又属清秋。感遭家之不造兮,独处离愁。北堂有萱兮,何以忘忧?
无以解忧兮,我心咻咻。云凭凭兮秋风酸,步中庭兮霜叶干。何去何从兮,失我故欢。静言思之兮恻肺肝!
惟鲔有潭兮,惟鹤有梁。鳞甲潜伏兮,羽何长!搔首问兮茫茫,高天厚地兮,谁知余之永伤。
银河耿耿兮寒气侵,月色横斜兮,玉漏沉。忧心炳炳兮,发我哀吟,吟复吟兮,寄我知音。
宝玉 紫菱洲伤怀
池塘一夜秋风冷,吹散芰荷红玉影。蓼花菱叶不胜愁,重露繁霜压纤梗。
不闻永昼敲棋声,燕泥点点污棋枰。古人惜别怜朋友,况我今当手足情!
宝玉 读<>偈
你证我证,心证意证。是无有证,斯可云证。无可云证,是立足境。无立足境,是方干净。
寄生草
无我原非你,从他不解伊。肆行无碍凭来去。茫茫着甚悲愁喜,纷纷说甚亲疏密。
从前碌碌却因何,到如今回头试想真无趣!
红楼梦黛玉葬花读后感
说实话,在不同的版本中妙玉的结局各有不同,有的说道,有的根本没有提到最终的结果!
妙玉结局探佚(一)玉可碎,不失其白
《红楼梦》的读者对后四十回中的妙玉被强盗劫走心里一般是颇不舒服的,但是一直无可奈何,由于第五回判词的存在,也由于这个“槛外人”在二十二回没制灯谜,在六十三回没有抽签,伏线稀缺,翻案十分困难。胡适在《红楼梦考证》一书中对妙玉的被劫一章也表示肯定,认为这是保持了《红楼梦》全书悲剧结局的重要一笔。
甄士隐的《好了歌注》中有一句“说什么脂正浓、粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头埋白骨,今霄红灯帐底卧鸳鸯。”,边上各有一条夹批“宝钗、湘云一干人”,“晴雯,黛玉一干人”。蔡著甚至谈到了甲戌本上晴雯和林黛玉的批语抄错了位置5,但是对“一干人”没有作出进一步的阐述。我觉得这两句话的关系是既承又转。“脂正浓、粉正香”应该是指大观园女儿们薄施脂粉,淡扫蛾眉的青春妙龄。林黛玉感慨岁月匆匆、红颜易老的诗词很多,“风刀霜剑严相逼,明媚鲜艳能几时?”、“试看春残花渐落,便是红颜老死时”、“韶华竟白头”;妙玉的判曲中有“可叹这,青灯古殿人将老,辜负了,红粉朱楼春色阑”。宝钗、湘云、晴雯、黛玉都是金陵十二钗正、副、又副册中的人,那么这两处“一干人”中应该是薄命司的人。宝钗、湘云是守寡的人,前“一干人”还可再加上一个李纨。晴雯、黛玉和宝玉都是有情爱关系的人,那么还有谁属于后“一干人”?金钏和妙玉,金钏虽然在第五回中没有明确提到,但一般研究者据庚辰本十七回的批语认为应该在又副册中。如果有人硬要把秦可卿算上,我也很难反对。我猜想由于她二人在书中出场较少,脂评只写了这两个人以作代表。金钏、晴雯在前八十回都死了,并且晴雯被火化了,没留下“白骨”,这里“白骨”可以确解为“死亡”。宝玉在《芙蓉女儿诔》中赞晴雯“其为质则金玉不足喻其贵”,这个“金玉质”不屈含冤而逝;尤三姐自言“姐姐糊涂,咱们金玉一般的人,白叫两个现世宝玷污了去,也算无能……”(六十五回),尤三姐亦自刎于剑下;妙玉也是“金玉质”。香菱、黛玉、妙玉幼年是都有和尚道士要度她们出家的经历,前二者居红尘不幸死亡,妙玉虽身入空门却心在红尘,她的结局又将如何呢?很可能也是红消香断。这样就和迷失的靖藏本上第四十一回的畸笏叟的评语相契合,那就是妙玉最终变成了“枯骨”,而非“屈从枯骨”。
《红楼梦》对“欲洁何曾洁,云空未必空”这句已有详细注释,不再多言。“风尘肮脏违心愿”中的“风尘肮脏”书上有两种注释,我们怎么知道曹雪芹用哪一种含义?我将提供一些“内证”来证明他究竟使用哪种含义。一、晴雯的判词图册上是“满纸乌云浊雾”和“身为下贱……多情公子空牵念”,“下贱”一词也只是指她出身贫寒,又是贾府一个女奴,并非品行下贱或从事色情业这个公认的下贱行业,不含恶意。二、在《好了歌注》中有“择膏粱,谁承望流落在烟花巷”一句,边上无批语,蔡著认为由此页的眉批“一段儿女死后无凭,生前空为筹划计算,痴心不了”可知少了贾巧姐的夹批语,由此我可以推定妙玉也结局不是“沦落风尘”,怎么能有两个正钗批语漏抄?不太可能,如果是她们两人沦落风尘,应该点出二人名字,刚好符合此处两人一批的行文习惯(除王熙凤、柳湘莲外),或者此处原本就没有批语。妙玉的父母双亡,自已出家,不可能是通常意义上父母为其“择膏粱”,与眉批情况不符。三、蘅芜院里种的是藤萝,暗示现薛宝钗的善攀援;潇湘馆生的是千竿翠竹,表明林黛玉的孤高傲尘,不入俗流(苏东坡曰“宁可食无肉,不可居无竹”);栊翠庵、玄墓蟠香寺边上盛开着“寒香扑鼻”的梅花,喻妙玉的傲视风雪,苦寒仍有香来。四、那堆“淖泥”让我时不时想起“出淤泥而不染”,黛玉在六十三回抽到的签不是芙蓉吗(晴雯虽未明写,从《芙蓉女儿诔》推测可能也是芙蓉)?如果把黛玉、妙玉视为对称体(论述详见后文),你还能同意妙玉在“淤泥”中苟延残喘、等着变“鱼眼睛”吗?“无瑕白玉”可不是“鱼眼睛”啊!“无瑕白玉”通常指品行高洁的人,若妙玉在逆境中浑浑噩噩,撇开曹雪芹的贞节观念不谈,妙玉如何当得起“无瑕美玉”四字?曹雪芹取“风尘肮脏”哪种含义不是昭然若揭了吗?五“沦落风尘”的归宿是妓院,难道妓院不是在尘世中?一个才情“世难容”的女人结果就是进妓院?恐怕是成为妓女之后才“世难容”,“妓女说”者颠倒了 “世难容”和“沦落风尘”因果关系。六诗词的平仄格律。“风尘肮脏违心愿”一句的平仄只能是平平仄仄平平仄,不可能是平平平平平平仄6。以上六点可以推定 “风尘肮脏”一词无凶险,排除掉“妓女的龌龊不洁生活”的这个解。
“淖泥”也应该有确定的解释才能让妙玉“翻案”更彻底。林黛玉的《葬花吟》有一句“质本洁来还洁去,强似污淖陷渠沟”,这句诗与妙玉的判词“可叹金玉质,终陷淖泥中”、“好一似,无瑕白玉遭泥陷”有何异同? “乌云浊雾”、“淖泥”、“浊水”表达的是同一种象征意义,它泛指黑暗、污浊的社会现实。《葬花吟》带有谶语性质,曹雪芹在展示林黛玉的未来时没有用“浊水”来确指“妓女”、强盗的“压寨夫人”,那么对“二号林黛玉”呢?就会用“淖泥”来表达那些不堪的字眼?香菱的判词图册上是“水涸泥干,莲枯藕败”,池塘中的泥自然是淤泥,香菱是薛蟠的妾,粗看似以“淤泥”表示“妾”,细究则不然,做妾并没有性命之忧,比如袭人,如果贾府不败,她活得应该很满足。“水涸泥干,莲枯藕败”表明的是因果关系,指香菱因生存环境的恶劣而死亡。这样,妙玉图册中的“泥淖”就和香菱图册中的“水涸泥干”的“泥”含义相统一,妙玉因为艰难的生存环境而“枯骨”。庄子以龟为喻,愿居“泥水”中曳尾,而不愿为“枯骨”居庙堂,“泥水”是龟合适的生存环境,对于“金玉质”而言则是逆境。或许有人问,既然妙玉书中的结局是死亡,为何她的图册上的不画上“玉碎”呢?我认为不一定,迎春图册上的美女也不是被狼咬得鲜血四溅,仅凭元春、凤姐的图册上的画根本看不出她们的死亡。
当确定妙玉的“清白”和“枯骨”后,又可以得到两个推论。其一、尤其在南宋以后的中国封建社会,一个失节的女子尤其是妓女是难以称为“无瑕白玉”的,最富有同情心的称谓是“白璧微瑕”或“并非完璧”。以曹雪芹行文之缜密,很难相信他会在此疏忽。其二、妙玉的判曲的曲牌名为《世难容》,蔡著对薛宝钗的判曲《终身误》、贾宝玉思念林黛玉的《枉凝眉》的内容和曲牌名都作了深入地研究,偏偏对妙玉的曲牌名《世难容》未提一字。既然世难容,比较可能的结局就是离开这个世界。这样就是“世不容”,但“世不容”作曲牌名显然太直露,不妥。什么才是中国文学传统中的“世难容”?周亚夫“谋反于地下”,岳武穆之“莫须有”,林冲雪夜上梁山……这是武人的“世难容”;因“举世皆浊我独清”,屈原自沉于汨罗江;“自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直”,鲍照“行路难”;不为斗米折腰,高唱《归去来兮》,陶渊明借酒浇胸中块垒;“前不见古人,后不见来者”,陈子昂无路请缨,横死于贪官之手;天地飘蓬,老病孤舟,杜甫穷愁工诗,以文传世;愤世嫉俗,李贽创“童心”说,然狱中愤而自戕……,这是文人的“世难容”。“蒲聊斋之孤愤,假鬼狐以发之;施耐庵之孤愤,假盗贼以发之;曹雪芹之孤愤,假女儿以发之”(清二知道人《红楼梦说梦》)。我们就不能从《世难容》中看到曹雪芹的影子?生不逢时,无才补天,先驱者的孤愤。“傲骨如君世已奇,嶙峋更见此支离。醉余奋扫如椽笔,写出胸中块垒时”。以上两个推论不能直接作为独立的证据使用,只能进一步佐证这个观点。
另外,从七十六回中秋夜大观园即景联句看,妙玉续诗的原意是将史湘云、林黛玉过于悲凉的意境翻转过来,表达了一个黑暗终将逝去,曙光即将到来的愿望。并没有出现像史、林两位带有明显谶语性质的诗句,我不敢妄猜究竟有没有7。我感到不解的是,她半夜三更地跑到凹晶馆去做什么?“赏清池皓月”还是“默默诉凭冷月”?不能确定。
至此,算上通行本上对“欲洁何曾洁,云空未必空”的注释,共有四个证据,可以断定靖藏本批语的原意是“红颜枯骨”而非“红颜屈从枯骨”。我把那条批语重新校读为“妙玉偏辟处,此所谓‘过洁世同嫌’也,他日瓜州渡口劝惩,岂不哀哉?固(通“故”)屈从之红颜能不为枯骨?”。如有谬误,请大方之家不吝指正。
根据脂评,我们可以知道袭人出嫁先于宝玉出家,因为贾府的灾难快来了,六十三回袭人掣的签是“桃红又是一年春”,《红楼梦诗词曲赋赏鉴》注明该句的上一句是 “寻得桃源好避秦”,表明袭人离开贾府是避乱。这是宝玉爱女儿的体现,可以推断同时劝说和他有着未言明情愫的妙玉返回苏州。妙玉返苏州途中,得知与她的家族交恶的人仍在苏州得势,也就是邢岫烟口中的“闻得她不合时宜,权势不容”(六十三回)。滞留于瓜洲某个尼姑庵8,例如馒头庵、水仙庵之类并非佛门静地的场所,“太高人愈妒,过洁世同嫌”,与俗不合,可能时值疫病蔓延,被支使去街头劝惩,因为不幸染病(书中她自小多病,入空门后痊愈,这个“病”应看作和黛玉一样是以情爱为诱因的先天性的病,入了大观园后,身伴青灯,心向红尘。黛玉死后,她和贾宝玉相爱一阵无果,又“病”了),贫病交加(智能儿称水月庵为牢坑,芳官被“拐”了去“做活使唤”,惜春为尼后“缁衣乞食”,三者如此,还能推测她入了天堂?),衣食不周,心中有憾,眼前无路,情系远方,一个清净洁白的女儿病殁于此,被黑暗的社会所吞噬,并没有屈从枯骨,清白而去。不幸被其师言中,“衣食起居不宜回乡,在此静居,后来自有你的结果”(十七~十八回)。
妙玉之死和林黛玉之死构成一个对称,二人合称为“娥皇、女英”,可以为妙玉之死与“想林姐夫”有关提供第二个独立的证据。如果把林黛玉、妙玉视为对称体,就可以解释前八十回为何妙玉的描写那么少,还有助于理解曹雪芹为何要让大观园逾制增添一处栊翠庵。一个不容于势利的俗世,一个不容于“清静”的佛门。俗世、佛门实为一体,污浊、伪善。如果当初是黛玉带发出家“修行”,那么她就是另外一个妙玉。
“妓女”和“屈从枯骨”让我想起了明末清初秦淮八艳之一的柳如是,陈寅恪先生曾为之树传,称她是“奇女子”、“巾帼丈夫”,并没有称她是“无瑕白玉”。
当然,有人否认靖藏本的存在,理由我也看过。我的上述分析可以不依靠靖藏本的批语独立存在,只不过不能得出妙玉死在瓜洲的结论,只能知道她清白地死去。我在看电视纪录片《夏商周断代史工程》时,上海博物馆馆长对香港文物市场上一批刻有文字的春秋时晋侯墓的编钟的真伪讲了一段话,大意是,刻上几个字的赝品编钟是有的,有谁敢把一篇长文分成几段刻在一批编钟上?还同时拿到市场来卖!事实是馆长对的。从红学史看,有人可以伪托一两首曹雪芹的诗,但谁敢伪托一本《曹雪芹诗集》?一百五十条批语不是小数字,在那个饥荒的年代,毛先生坐在家里想这么多批语出来可不是件容易的事。
对袭人和妙玉判词判曲中的“无缘”作对比后可发现,贾宝玉和袭人有鱼水之欢,尚称“谁知公子无缘”;《枉凝眉》有“若说没奇缘,今生偏有遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚话?”,宝黛的亲密程度不言而喻。那段时间我正在看《追踪石头》和《红楼梦诗词曲赋赏鉴》,因为《红楼梦诗词曲赋赏鉴》中甄士隐的《好了歌注》、妙玉的判词、林黛玉的《葬花吟》靠得比较近,阅读时对前面的注解还有印象,看了这么幽默的文字,一下得到启发,推测出他们依依惜别的时间。那么他和妙玉要到何种程度才会感慨“王孙公子叹无缘”9? “三点确定一个圆”,我“果断”地把妙玉“塞进”那“晴雯黛玉一干人”内,继而在蔡、刘的“帮助”下,完成了对妙玉的探佚。
(三)刘心武之误
对于“王孙公子”所指何人,红学界一般认为还是指宝玉。晴雯判词中的“多情公子空牵念”,袭人判词中的“谁知公子无缘”,这里两处的“公子”都是确指贾宝玉,妙玉的“王孙公子”会有例外?
刘心武认为“王孙公子”指陈也俊,我看了他的书,觉得他的论证实在有些“听见风就是雨”的味道,不得不与之指瑕。他关于妙玉的研究归纳起来也就主要三点:
一、妙玉大宝玉六岁左右;
二、王孙公子陈也俊出现在卫若兰前面,卫是史湘云的丈夫,卫在前八十回只出现一次,作用如此巨大,显然,排名靠前的陈也俊“来头”更大;
三、妙玉的绿玉斗是“前番”吃茶用的,“前番”是指“几个月甚至一年”以前,妙玉不早就有研究者提出,金陵十二正钗入选是按她们与宝玉的亲密关系和血缘的远近,让我真正感到吃惊的是周老居然也没注意到,实在我感到意外。七十年代余英时先生的《红楼梦的两个世界》一书中已经认识到,按四大家族的血缘关系选定十二正钗的规则行不通。那么这个规则必须放弃,时至今日还报残守缺,同时也抱住了一堆疑惑。证伪主义认为,如果一个理论实在不能对某个已知事实作出解释,那么它必须被放弃或改进。薛宝琴与贾宝玉既无血缘关系,又不很亲密,当然不能入选。薛宝钗是贾宝玉的现实生活中的妻子,林黛玉是他心目中的妻子,所以并列第一。元春是他的亲姐姐,探春是他庶出的妹妹,史湘云也是他的表妹,比薛林二位要远一些。妙玉是跟他有情爱关系的人,但交往太少,所以排在史湘云后面。不得不提一下那位秦可卿,她与宝玉的关系“模糊”,由于是东府的人,排在在最后一位,其他的“钗”就不一一详提了。
对于第一条,我只好先搬出傅秋芳**,在宝玉十三岁时,她已经二十一二了,比妙玉更大,但她的哥哥仍有意将她嫁给“宝弟弟”。有旧红学家认为塑造傅秋芳是讽刺薛家母女的,所以一直没有出场。宝玉是比妙玉小不少,但刘先生应该告诉我们陈也俊公子时年贵庚啊?二十三,从哪里看到的?若不能回答出处,岂不是在说圆周率π取3.14159不够精确,建议π取3.17。邢岫烟和妙玉在蟠香寺做了十年邻居,那么因“恋爱受挫”的妙玉出家时只有七、八岁。从《红楼梦》的成书过程看,宝玉黛玉的年龄都被改小了,所以己卯本、梦稿本上林黛玉入贾府的年龄是十三岁,不是通行本上的六岁,林黛玉在四十五回才会说自己十五岁,朱淡文教授的《红楼梦论源》一书中有详细说明。
前八十回,我们读不到关于“陈妙恋”的一个字,连脂批都不涉及,还是不要如此“发微”,“官媒婆”应该不是红学研究者们的业余爱好。
其二,刘先生的臆测成分太大了,为了解决掉妙玉这个与贾府无关的外来人、异类,就乱点鸳鸯谱。如果按照刘先生的方法一成不变,我还能把妙玉判词中的“污泥” 强解成贾宝玉。贾宝玉的名言“男人是泥做的骨肉”,他是男人;他见到秦钟是觉得自己是“泥猪痴狗”、“死木头”、“粪窟泥沟”。元春省亲时点了四出戏,其中两出是《仙缘》、《离魂》,边上有脂批“《仙缘》伏甄宝玉送玉,《离魂》伏黛玉之死”。《离魂》改编自《牡丹亭》,剧中杜丽娘是死而复生的,林黛玉当然不能复活,她的咏白海棠诗有“偷来梨花三分白,借得梅花一缕魂”,栊翠庵边上不是有梅花吗?李代桃僵,让妙玉顶上。再者,甄宝玉送的玉谁能确定一定是通灵宝玉,也可是“无瑕白玉”——妙玉嘛。刚刚好,薛宝钗和贾宝玉的婚姻是“尘缘”,宝玉、妙玉出家后还俗再结婚是“仙缘”,“空帐悬文凤,闲屏掩彩鸯”有了下落。这样既然能喜结良缘,那么“又何须,王孙公子叹无缘”可解成“既然有缘,王孙公子就不必叹无缘了”。何况妙玉的谐音还是“妙遇”啊!这样行吗?当然不行。我们得从曹雪芹塑造妙玉这个艺术形象的出发点考虑,以第五回的判词判曲为指南针,不能胡思乱想,捕风捉影,曲解强辩。
严格按照刘先生设定的鸳鸯谱“顺序”,史湘云前刚好是探春姑娘,以探春的脾气,可是要给骚扰她的陈也俊一耳光的。刘先生把妙玉配给陈也俊的原因是他觉得金陵十二正钗里只有妙玉名花无主了。
对王孙公子的理解不能那么死板,世家子弟,贵族公子都是相同的意思。三十八回贾宝玉的《螃蟹诗》中就有“饕餮王孙应有酒,横行公子却无肠”,这个“王孙”除了作“王孙公子”解还能有什么呢?而且兼指宝玉本人。
大观园中最有反抗意识的晴雯是含冤病逝的,焉能想象妙玉之死会如董存瑞一般壮烈。刘先生对妙玉的研究的其它问题在“探佚”一节再谈。
其三、“前番”这个词我没用过,手头上的字典上也没有这个词,我不能确定它的时间长短。潘金莲倒是拿着一杯她喝过的残酒请武松喝,被断然拒绝。用金莲嫂来比照妙玉姐的确丧气,但也可看出实质。妙玉还有一句话,刘先生可能忽略了,那就是“幸而那杯子不是我吃过的,若我使过,我就砸碎了也不能给她”。刘姥姥把那个杯子拿回去是要卖掉的,别人也要拿去喝茶的。妙玉考虑到了这些,所以说只要她用过的就不能给别人,不管是什么时候曾经用过。至于贾宝玉就不管了,最好是今天早晨刚刚用过的。这并不表明她懂分子运动论,正如薛宝钗劝宝玉别喝冷酒不表明她懂热力学第二定律。
此处,曹雪芹用妙玉对待刘姥姥和宝玉截然不同的态度,揭示了她“云空未必空”的情怀,控诉了宗教阻碍一个青春女儿对追求婚姻幸福的罪恶。当然曹雪芹对待宗教的态度是矛盾的,研究者已有共识。正如他用对比的方法描写宝玉挨打后,袭人、宝钗、黛玉对此的不同反应,展示宝玉黛玉思想的一致性。这是一种很常见的文学技巧,刘先生作家出身,怎么可能看不出来?若真是这样,倒应了一句俗语“人的第一印象往往是正确的”。
(四)续书之失
刘心武先生对续书中妙玉的结局不满意和我一样,大多数人也不满意,但妙玉得相思病也并非不可能,只不过描写有些过火。以往研究者都是从典型人物形象的社会意义的角度来批评妙玉的被劫是失败的。今天我要从一个新的角度来指出妙玉被劫几乎是不可能的。
其二、作案地点选择不当。强盗们不在山中水上抢劫,却跑到天子脚下来劫财劫色,大概《水浒》看多了,梁山好汉们大闹东京后能全身而退。而且第一次敛财不成功,死了一个弟兄还不甘心,同时又看中了绝色女尼,再光顾一次,贼胆包天,做贼除了贼胆,还得有贼智!崔郊的诗“侯门一入深似海”不知道也就罢了,刘姥姥知道的话“瘦死的骆驼比马大”他们也不知道,大概更不知道京城还有提督九门巡捕五营步军统领。十多年前民革中央主席李沛瑶被警卫张金龙杀害,牵累到了北京武警总队的领导。
第三、犯罪目的的荒唐。结成团伙犯罪的原因主要有两个,一是分工明确,专业化,效率高,安全;二是必要时倚仗人多使用暴力。目的是掠夺财物,这是普通刑事犯罪中团伙暴力犯罪的最主要的特征。各种公案小说和《水浒》中都有抢夺良家女子为妻的案例,我还没有见过抢回去“大家取乐”的。有一个人色迷心窍,大家都去跟着冒险?
第四、作案过程的荒唐。强盗“熏倒”了妙玉后,迫不及待地“肆意轻薄了一会子”,不想着还有墙外接应的兄弟,只顾自己风流快活,不想急速撤离,离开险地,真有“牡丹花下死,作鬼也风流”的气概!莫非今夜乃上元佳节,金吾不禁夜?从贾宝玉参加科举考试的时间(农历八月十五)可以反推出作案的季节应该在夏天,五更天已经天亮了,还要抗个官衔灯笼诈开城门!一帮急着“公干”的人不骑马出城,而是乱哄哄地赶着一辆车!
美国心理学家马斯洛把人的需要分成生存需要 (physiological need)、 安全需要(safety need)、爱与归属的需要 (love and belongingness need)、 尊重需要 (esteem need) 、自我实现的需要(self-actualization need)五类,其中生存需要、安全需要分列一、二,不可或缺。大概歹徒此时把性需要列入生存需要,而且其它地方无法满足就不管安全需要了。
从上述分析可以看出,不是强盗们想劫走妙玉,而是续书者一心想让妙玉被强盗们抢走。续书者对妙玉是讽刺挖苦的,正如他对袭人的态度,他在一百十四回中借薛宝钗之口说“……(邢岫烟)背地里和我说妙玉怎么前知,怎么参禅悟道。如今她遭此大难,她如何自己不知道,这可算得前知吗?……”
红楼梦黛玉葬花读后感(通用6篇)
认真读完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,这时最关键的读后感不能忘了哦。可是读后感怎么写才合适呢?下面是我为大家整理的红楼梦黛玉葬花读后感(通用6篇),希望对大家有所帮助。
红楼梦黛玉葬花读后感1
“黛玉葬花”是《红楼梦》里最广为流传的故事。众人皆认为黛玉太多愁善感了,有些痴病,可我并不这么想。
黛玉是高冷孤傲的,她如一朵白莲,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。哪怕在大观园这样充斥着金钱权利的大染缸里,她也仍旧不自大轻浮。她何需在《葬花吟》里“愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头,”她本就有一双翅膀,只不过末梢飘了几根羽毛,只得被困在人间罢了。她就如东坡居士笔下的那只孤鸿,在“缺月挂疏桐,漏断人初静”的夜晚里吟道:“惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲令。”
黛玉如一朵血梅,她虽寄于冰雪之中,却在冰天雪地里独领风骚。她是红色的可却不似朱妃、胭脂般红得耀眼,艳得生辉。她的红是血色的红,不容一丝尘杂,永远在寒风中绽放最美的笑靥。她似花,却不如花那般总是香飘玉散;她似花,却不如花那般柔柔弱弱;她似花,却不如花那般触指可破;她似花般娇艳,却用那红在一片洁白里绽放,永不凋零。
黛玉如一簇兰,有着旷谷幽达。她哪怕没有水仙般冰肌玉骨,没有牡丹的国色天香,可她从杂草中而生,却绽放出了最美的花朵。
黛玉如橘梗花,在无园丁照料下生长,却仍旧开出了金黄的花朵。她同简。爱一般,为了爱,可以不顾生死,不惧困难,哪怕再不可实现,也要放手一搏,努力去追寻。
柔弱又何妨,只要心坚强,就会有一双翅膀,飞向梦想的彼岸。哪怕你折翼,也仍会有灯光。
黛玉似花,花却不如黛玉。
红楼梦黛玉葬花读后感2四月二十六,正是芒种节。按照风俗要祭饯花神。大观园中的女孩子们早开始忙碍了,吾独不见黛玉。而宝玉见到黛玉总是躲着自己,正奈闷自己哪里得罪了她,却发现地上有许多落花,于是他兜起落花,奔到那天和黛玉葬桃花的地方。
再说那黛玉因昨夜到怡红院遭拒后,心里很不是滋味,于是吟起了《葬花吟》。声音凄美动人,让人好不伤感。
林黛玉为何能吟出这么一首凄凉唯美的诗呢?这就要提起她的身世了,林黛玉是林如海和贾敏的独生女,因父母先后去世,外祖母怜其孤独,接到荣国府抚养。她生性孤傲,天性率真,与宝玉同为封建的叛逆者,她从不劝宝玉走封建的仕宦道路,她蔑视功名权贵,当贾宝玉把北京网所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时,她却说:“什么臭男人拿过的,我不要这东西!”她和宝玉有着共同的理想和志趣,真心相爱,所以昨夜宝玉没有和黛玉相见,自然让黛玉心中又气又悲,吟出“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”由落花无人怜爱哀叹自己身世苦。
而黛玉自从进贾府第一天,知道这里不同于别处,自是做事处处小心。虽有贾母等人的疼爱,而敏锐的她更多感受到自己被人冷落,从“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。”更真实的表现了自己寄人篱下处处提防。
“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”“一朝春尽红颜老,老落人之两不知!”感叹青春易逝,纵使自己如今拥有稀世容颜,也逃不掉岁月的侵蚀。且自己现在身在他人家中,即使老死也无人知晓,感叹自己的身世。
“愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。”“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。”林黛玉诗书精通,所以性格不免有些孤傲,她以为自己原本高洁的情操也能不被这腐朽污浊的社会所浸染,表现出她不与世俗同流合污的高尚节操,她希望自己可以像鸟儿一样拥有一双翅膀可以飞翔,也表明她不受封建束缚,背离封建礼教,追求自由的精神。
一首凄凄艾艾的《葬花吟》道出了一个知性美丽的奇女子,这其间存在的深刻情感,怎样不叫我们认真领会感悟呢?
红楼梦黛玉葬花读后感3“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处;手把花锄锄绣帘,忍踏落花来复去,柳丝榆夹自芳菲,不管桃飘与李飞。桃李明年能再发,明年闺中知有谁?三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢已倾。一年三百六十日,风刀霜剑严相逼;明媚鲜艳能几时,一朝飘泊难寻觅。花天易见落难寻,阶前愁杀葬花人。独把花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门;青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。怪侬底事倍伤神?半为怜春半恼春:怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞;愿侬胁下生双翼,随花飞到天尽头。天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时,——一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”
看过了多少诗词歌赋,最让我揪心回味的还要数《红楼梦》中的《葬花词》。
我对《红楼梦》的接触始于《红楼梦诗词注解》这本书。记得那本书原先是放在我姑丈的书架上的,那时我年纪虽小,可早已有了偷书的嗜好。我趁他们不注意,就偷偷地私通了我表弟,把它猫到了我的家里。及至姑丈发现,我又摆出一付死猪不怕开水烫的嘴脸,软磨硬泡,居然就这样占为己有了。这本70年代出版的《红楼梦》诗词注解书,陪我度过了许多的时光,书架上的许多书,我常好久都懒得去翻看一回,独独这本书,一直都随身带在身边。记得恋爱时,我妻子只要随手翻一页,说出题目,我就可以立马把里面的诗词背出来,让她佩服不已,或许,当初她对我的芳心暗许与这书也不无关系。可惜,97年在南平做生意时,竟然碰到了比我更不要脸的客户——当代孔乙己,居然暗暗的把书带走了,使我黯然伤神了许久。《红楼梦》的诗词,我还能记得许多,而现在,我是再也看不到这样的好书了。那让人泪下的《葬花词》,还有那些委婉细腻的注解,将随时光的流逝,慢慢地在我记忆里消失。于是,我伤心。
前些年,在工地上开车,每天都固定在一个小饭店吃饭。其实,小店的饭菜是不见得好的,好就好在他们的柜台上放着一本正版《红楼梦》,书的封面脏兮兮的.,油光滑亮。那时我还没有看过《红楼梦》的正文,想着那里面的美妙诗词,于是心里活络起来,书的标价为十六元,我想把它买下来,结果出了五十元,老板依旧不肯相让。无奈,我就想故伎重演一回,就每天来到那店里吃饭,细看一回,顺便寻找时机。小店的老板贼精,只要我吃过饭,他就不忘从我的手里把书与饭菜钱一并收好,从不同意我把书带回来看,而我也只能干着急而已,直到看完了一百二十回。其实,每天在劳作之余,看一回《红楼梦》真是一个极佳的休息方式,陶醉于十二钗的悲欢离合,生死荣辱,陶然于红楼诗词的雅律美韵,我甚至在开车的时候也不忘猜测:假如林黛玉不死,那两位娇生惯养的情痴是不是能经受生活的磨砺?是不是还能保持那一份真情?从工地回来,我就专程跑到县城,跑了好几家的书店,终于买回了一套盗版的四大名著,好在里面的红楼诗词还是很齐全的,《葬花词》也是一字不漏。而今,我写这个文章的时候,摆在我面前的还是这本《红楼梦》。
据《红楼梦》书中所说,《葬花词》是“黛玉因晴雯不开门,错疑在宝玉身上;次日又可巧遇见饯花之期,正在一腔无明,未曾发泄,又勾起伤春秋思,因把些残花落瓣去掩埋,由不得感花伤已,哭了几声,便顺口念了几句”的一时感慨。然而就是这样的随口所吟,竟然让曹雪芹的朋友,一直为《红楼梦》作批注的脂砚斋举笔再四,无法加批了。《葬花词》可谓是字字含愁,句句带泪,从“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”的哀叹;从“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼;明媚鲜艳能几时,一朝飘泊难寻觅”的倾诉,多愁善感的林妹妹不知打动了多少人的心。我想,人们之所以喜欢《红楼梦》,喜欢林妹妹,这和《葬花词》对林黛玉叛逆性格的生动体现,与其寄人篱下的凄苦心境的高度凝括是分不开的。
红楼梦黛玉葬花读后感4沙上的痕迹早已被大海掩埋,可当我们回首,那海螺静静的躺在沙滩上,放着忧伤的旋律,诉说着被掩盖的一切……
每件事物都有魂,诗魂是诗人赋予的,而在曹雪芹笔下,他赋予花最洁的花魂——林黛玉。
在那个昏暗的朝代,到处弥漫着腐朽的气息,但在一角,却绽放出一朵洁白的花。
她体态娇弱,风流标致,闲静时如姣花照水,行动似弱柳扶风,身体面庞虽怯弱,却有一种自然的风流态度。
她像缕轻烟,需小心翼翼去呵护,否则一丝微风,她就会消香玉陨。似琉璃的她则是仕宦家的掌上明珠。
她出身于钟鼎世家,书香之族,是林如海和贾敏的女儿,但因母亲过世,又无亲生兄弟姐妹,外祖母便接来荣国府抚养,结识了宝玉宝钗等许多人,虽然府上人都对她不错,但一种寄人篱下的凄感却笼罩着她,常暗暗流泪,身体更加病弱。
黛玉葬花是曹雪芹最好的一笔。一次,花儿落了,宝玉要把他们丢进水里,黛玉怕它们流到臭水沟,便把落花放进锦囊中,埋在土里,这是黛玉第一次葬花。第二次葬花,是因为和宝玉发生误解,借葬花来表达本身的苦闷,芳华易逝的伤豪情绪,于是便有了《葬花词》,来暗示自己。
她的葬花,是近乎完美的行为艺术。洁白的花,经历艳丽的一生,最终落下,落下后,远远离开那充满昏暗的世界,静静回归大地,去一个没有喧嚣,没有阴谋的地下,她就是这种艺术。
“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”落花曾经一时惊艳,但待春秋已过,便纷纷落下,却没有谁会去怜惜,唯有她……华丽的登场,最终却落寂的离去。
“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧。侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。”这是花的一生,也正是她的一生。她有着令人悲痛的命运,她也渴望一个美丽的结局。可这个脆弱的女子却总是被现实蹂躏,碾碎……“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。”这柔弱的女子,却整天生活在勾心斗角,阴谋诡计中。“”愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头……“她也曾想过放弃生命,跟随落花归去,但”天尽头!何处有香丘?“最终”试看春残花渐落,便是红颜老死时。“
黛玉身上有一种浓浓的贵族气质,她清高孤傲却超凡脱俗宛若仙子,她身世凄苦却才情过人诗冠群芳,她敏感多疑正是她高贵而又自尊的表现,她时时刻刻维护着自身的人格尊严,从不向世俗礼法低下高贵的头,她孤苦无依的生活境遇造就了她清冷孤傲的贵族气质。如果宝钗属于朴素高洁黛玉就属于高雅浪漫。
她是枝头桃花最艳的一朵,虽可以左右摆动,摆脱不了枝茎缚束着,除非,华为春泥。她是天上最洁的云一朵,虽可以自由飘荡,却逃不出天的笼罩,除非,化雨落下……她的生,如诗,如画,如凄,如惨,长歌当哭,动人心魄;她的死,如诗,如歌,如梦,如幻,异常美丽,异常动人……
她是花,不,她是花魂,是花的升华!她追求纯洁,不让自己有一点污染,不愿被污受辱,不甘低头屈服,永远孤傲的仰着头向着太阳!她虽随落花离去了,但她孤傲不阿的精神却一直回荡在这世间……
她是一曲钢琴曲,一生都是落寂,声音优美似水,细听却透着另一种韵味,当完成最后一个音符,琴声依旧回荡在上空……
红楼梦黛玉葬花读后感5黛玉葬花情节:那天正是芒种节。前一天宝玉和薛蟠他们去喝酒,晚上才回来,宝钗去怡红院造访。黛玉晚上也过去了,叫门,但是当时晴雯和碧痕吵嘴了没好气,没听出是黛玉叫门,就说是宝玉吩咐的不管是谁来都不许开门。黛玉这时偏偏听到了宝钗和宝玉说话的声音,并且看到他们开门出来,她躲起来伤心,第二天宝玉去潇湘馆她也没好气。她出门去找姐妹们。然后就去花冢葬花了,就有了葬花吟。
春逝花落,本是人间常事。残花飘逝,落红无踪,本是人间常态。
可是在黛玉心中,偏偏与他人不同。桃花树下,葬下花魂。已是消逝的花,在她心中仍就珍贵。一句侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁,凄婉的无奈中,是寄人篱下的辛酸,是前途渺茫的悲歌。她不是葬花,而是葬了自己的迷惘,葬了自己的一生。花落人亡两不知,花逝了,无人怜爱,而她自己终究也不过如这一场落花,就那样死去。
《葬花词》可谓是字字含愁,句句带泪,从“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”的哀叹;从“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼;明媚鲜艳能几时,一朝飘泊难寻觅”的倾诉,多愁善感的林妹妹不知打动了多少人的心。我想,人们之所以喜欢《红楼梦》,喜欢林妹妹,这和《葬花词》对林黛玉叛逆性格的生动体现,与其寄人篱下的凄苦心境的高度凝括是分不开的。
著名的作曲家王立平先生,用他美妙的乐谱为世人重新演绎了《红楼梦》,被誉为“用音乐写《红楼梦》的人”。他谱写的《葬花词》及红楼十二曲,旋律优美动听,凄婉深沉。音乐有着文学所无法比拟的感染力与震憾力。但愿,通过他的音乐会有更多的人走进曹雪芹的内心世界,真正体会《葬花词》的黄钟大吕之声。
每天在劳作之余,读一点《红楼梦》真是一个极佳的休息方式,陶醉于十二钗的悲欢离合,生死荣辱,陶然于红楼诗词的雅律美韵。
红楼梦黛玉葬花读后感6这几天看了《红楼梦》,黛玉葬花颇有些感受,看到她的身世也不免联想我现在的处境,我一直很喜欢这段葬花词,不知道为什么,每一次我看到这儿的时候,眼睛都会泪湿。
“一年三百六十日,风刀剑雨严相逼,明媚鲜艳能几时,一朝飘泊难寻觅,花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独倚花锄泪暗酒,洒上空枝见血痕……愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头,天尽头,何处有香丘……质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟,尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时,一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”
看到伤心处不禁会悄悄落泪,多愁善感也越发的骄纵了。时常联想到不久将来老去之后的事情,我还没有到老的年龄却提前伤感起来。通常有两种事情让人们感觉到自己老了:第一就是越来越爱钱了,第二就是常常联想到老去的事情。感觉到最近一两年来,我的心态没以前那么乐观了,也有可能眼自己的处境有关。
“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时,一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”,这几句话让我时时伤感,我感到孤苦伶仃,无援无助,真不知道他年老去之后是谁来收葬我呢?
人都有感情脆弱的时候,每当我受欺负的时候就会倍感人生之凄凉,当我郁闷的时候也会感到孤独无助,当我受到欺骗和伤害的时候,就会对全人类的男人感到失望。
女人无论再怎么坚强,她的内心还是渴望拥有一种安全感和依赖感,这是由女人的“劣根性”决定的。我看到那些成功的女强人,她们的事业很辉煌却也没有成家,依然也很快乐,她们快乐的理由又是什么呢?我不明白,看来我是做不了女强人,因为我摆脱不了内心对男人的那种依赖,我也不能允许自己这样的活着。
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