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赵襄主学御原文及翻译如下:
《赵襄王学御》翻译:赵襄子向王子于期这个人学骑马,跟王子于期比赛,换了三匹马都输了。赵襄子说:”你教我骑马还留了几手吧”。王子于期说:“教的都教完了,是你自己没用好。骑马这件事,马要套在车里,心要放在马上,然后才能跑得快及远”。
你骑马的时候,落后了想超我,领先了怕我超你,心思全放在我身上,你还怎么骑好马呢?这就是你落后在我身后的原因了。
《赵襄王学御》原文:
赵襄主学御于王子期,俄而与子期逐,三易马而三后。襄王曰:“子之教我御术未尽也。”对曰:“术已尽,用之则过也。凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以进速致远。
今君后则欲逮臣,先则恐逮于臣。夫诱道争远,非先则后也。而先后心皆在于臣,尚何以调于马?此君之所以后也。”
赏析:
“赵襄王学御”是一句古谚,出自《韩非子·喻老》,换成现代文的意思是“战国时期的赵国国君赵襄子向善于驾车的王子期学习驾车”。
这句古文给我们的启迪是做任何事,如果不专心致志,而只考虑个人利害得失,就会事与愿违。做学问也是如此,只有抛弃杂念,集中精神,才能使自己的智能得以充分发挥,取得好的成绩。
韩非子喻老赵襄王的原文
赵襄主学御
原文
赵襄主学御于王子期,俄而与子期逐,三易马而三后。襄王曰:“子之教我御术未尽也。”对曰:“术已尽,用之则过也。凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以进速致远。今君后则欲逮臣,先则恐逮于臣。夫诱道争远,非先则后也。而先后心皆在于臣,尚何以调于马?此君之所以后也。”
——《韩非子·喻老》
“于”字用法整理
1、赵襄主学御于王子期
介词,表示对象,向。
2、马体安于车
介词,表示处所,在。
3、人心调于马
介词,表示对象,跟,与,和。
4、先则恐逮于臣
介词,表被动,被。
5、而先后心皆在于臣
介词,表示处所,在。
[注]原创自作。
赵襄王学御于王子期①,俄而与子期逐②,三易马而三后③。襄王曰:“子之教我御术未尽也。”对曰:“术已尽,用之则过④也。凡御之所贵,马体安⑤于车,人心调⑥于马,而后可以进速致远。今君后则欲逮臣,先则恐逮于臣。夫诱道争远⑦,非先则后也。而先后心皆在于臣,上何以调于马?此君之所以后也⑧。 ——《韩非子·喻老》
注:①赵襄主:赵襄子。御:驾车。王子期,战国时期驾车能手,即王良。②逐:追赶,这里指驾车赛马。③三易马,三次改换马匹。后:方位名词做动词,落后。④过,过失、不妥当。⑤安,安稳。⑥调,协调。⑦诱道,引导。此处之道,同导,不作道路解。 ⑧此……所以:这就是……的原因。
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